國(guó)學(xué)智慧解碼領(lǐng)導(dǎo)力

前言：學(xué)好《國(guó)學(xué)智慧解碼領(lǐng)導(dǎo)力》課程的三大基礎(chǔ)
一、持續(xù)有價(jià)值的“學(xué)習(xí)能力”；
——“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?rdquo;
二、做好小事情的“工匠精神”；
——“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；。”
三、以成果導(dǎo)向的“行動(dòng)能力”；
——“為者常成，行者常至。”

第一單元：關(guān)于國(guó)學(xué)智慧
一、客觀理性認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)智慧；解析國(guó)學(xué)智慧的四大基本精神。
二、被誤解的傳統(tǒng)文化案例解析：“三綱五常”“人善人欺”？
三、國(guó)學(xué)智慧中的傳統(tǒng)文化缺失帶來的麻煩；（家庭、學(xué)校、企業(yè)等不同角度解析）
四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史演變。（從堯舜禹到清末民初，案例涵蓋：古圣先賢的五倫之道、人格標(biāo)準(zhǔn)等。）

第二單元：領(lǐng)導(dǎo)力提升首先需要明了“倫常之道”
一、何為“倫常”？圣賢為何告誡后人“倫常乖舛，立見消亡”？
二、領(lǐng)導(dǎo)者為人處世為什么需要遵循“倫常之道”？
三、案例解讀：《孫子兵法》智慧：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”（角色關(guān)系認(rèn)知是領(lǐng)導(dǎo)力修煉的基礎(chǔ)，解析：企業(yè)管理中的上下級(jí)關(guān)系定位及注意事項(xiàng)。）

第三單元：領(lǐng)導(dǎo)力的直接體現(xiàn)——“用人之道”
一、解讀：老子強(qiáng)調(diào)“善用人者為天下”。
二、圣賢為后人提供了八種“識(shí)人之術(shù)”。
三、案例分析：唐太宗李世民的用人之術(shù)。
四、解讀：“智者取其謀，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎”。
五、經(jīng)典案例解析：齊桓公用人。

第四單元：卓越領(lǐng)導(dǎo)力提升需要遵循“人性之道”
一、何為“人性之道”？
二、向韓非子了解人性。“輿人成輿則欲人之富貴，匠人成棺則欲人之夭死也”。
三、經(jīng)典案例解讀：解決員工三大人性需求，讓員工自動(dòng)自發(fā)。
四、案例解析：為什么這些員工能夠自動(dòng)自發(fā)地快樂工作？
五、視頻賞析：?jiǎn)T工內(nèi)心深處最渴望的東西？
六、分享：十五項(xiàng)團(tuán)隊(duì)激勵(lì)之術(shù)。

第五單元：卓越領(lǐng)導(dǎo)力需要用“法治之道”做保障
一、何為“法治”？何為“規(guī)矩”？
二、領(lǐng)導(dǎo)力的提升離不開“法治精神”和“規(guī)則意識(shí)”。
三、解析孟子智慧：“離婁之明、公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓”。
四、向韓非子學(xué)做領(lǐng)導(dǎo)：“人主之患在信人。 信人，則制于人。”
五、案例解讀：沒有規(guī)矩帶來的麻煩。
六、深刻理解：規(guī)矩，既是約束，更是保障！

第六單元：領(lǐng)導(dǎo)力修煉需掌握“修身之道”
一、何為“修身之道”？
二、經(jīng)典案例解析：供奉“灶神”背后的因果關(guān)系。
三、解讀：“因果”、“善惡”“修身”。
四、《大學(xué)》智慧：自天子以至于庶人，一是皆以修身為本！解讀：“三嚴(yán)三實(shí)”為何首提“修身”？

第七單元：領(lǐng)導(dǎo)力修煉離不開“立德之道”
一、何為“德”？何為“道德”？
二、為什么說“德者，本也；財(cái)者，末也”？
三、案例解讀：清華大學(xué)的校訓(xùn)：厚德載物為何意？
四、經(jīng)典案例解讀：德行與權(quán)利、財(cái)富、名譽(yù)、美色的辯證關(guān)系。

第八單元：領(lǐng)導(dǎo)力修煉之根本——“孝悌之道”
一、何為“孝悌”？
二、為什么提升領(lǐng)導(dǎo)力首先要解決“孝悌”？
三、案例解讀：“忠孝”的辯證關(guān)系解讀。
四、解析《孝經(jīng)》的智慧：夫孝，德之本也，教之所由生也。（做不到孝道，何來德行，又怎么會(huì)有領(lǐng)導(dǎo)力？）

第九單元：領(lǐng)導(dǎo)力修煉需要放大格局——“仁愛之道”
一、何為“仁”？
二、案例解讀：“仁者，愛人也”！
三、為何說卓越領(lǐng)導(dǎo)者必有慈悲仁愛之心？
四、案例：“愛出者愛返，福往者福來。”
五、向老子學(xué)習(xí)提升領(lǐng)導(dǎo)力的大智慧：“天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私耶？故能成其私。”——服務(wù)好別人，就是成就自己！

　　辛雪峰老師具有多年外企上市集團(tuán)、國(guó)內(nèi)企業(yè)高管經(jīng)歷，具有豐富的實(shí)戰(zhàn)管理和培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，濃縮多年的管理精華，總結(jié)出一系列實(shí)戰(zhàn)、有效、可持續(xù)的培訓(xùn)課程，辛老師的課程理論與實(shí)踐相結(jié)合、案例分析、實(shí)景演練、互動(dòng)分享、幽默風(fēng)趣，深受學(xué)員好評(píng)，特邀服務(wù)全國(guó)知名企業(yè)數(shù)百家。
　　辛老師多年來舉辦和參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，《品國(guó)學(xué) 做管理》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐應(yīng)用》《弟子規(guī)》等課程，走進(jìn)學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)，深受各界人士的歡迎，聽眾累計(jì)達(dá)數(shù)萬人。

授課特點(diǎn)：
實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富、理論與實(shí)際結(jié)合，內(nèi)容實(shí)戰(zhàn)、實(shí)用、實(shí)效；
幽默風(fēng)趣、深入淺出、形式生動(dòng)、內(nèi)涵深刻；
傳統(tǒng)文化功底深厚、追根溯源、直指問題核心；
情景式案例，實(shí)戰(zhàn)型解答、以真實(shí)案例說明實(shí)際問題；
觀點(diǎn)新穎，論述精辟，傳道授業(yè)、授人以漁。