國學(xué)
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國學(xué)應(yīng)用與企業(yè)管理
國學(xué)應(yīng)用與企業(yè)管理內(nèi)訓(xùn)基本信息:
1、了解國學(xué)的內(nèi)涵,掌握國學(xué)的應(yīng)用,指導(dǎo)自己未來的工作方向
2、本著中國文化,運(yùn)用中國思想對中國人進(jìn)行管理
3、運(yùn)用中國國學(xué)思想把各種企業(yè)問題進(jìn)行串起來思考,而不是分列思考
4、從國學(xué)中學(xué)習(xí)系統(tǒng)力,找到西方思想的優(yōu)缺點(diǎn)
5、掌握國學(xué)的原理,在未來的工作和生活中學(xué)會體、相、用的方法
6、在企業(yè)經(jīng)營與管理過程中做到國學(xué)為體,價值為相,西學(xué)為用。
內(nèi)訓(xùn)課程大綱
【培訓(xùn)導(dǎo)言】 | 中國國學(xué)的思想影響源遠(yuǎn)流長,而近代在西方的科技和自由化思想的影響下,我國的教育體系逐漸西化,在大學(xué)里學(xué)習(xí)的都是什么費(fèi)爾巴哈、黑格爾的哲學(xué),馬克思、亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué),麥克波特、菲利普科特勒的管理學(xué),尤其是在上個世紀(jì)改革開發(fā)之后,由彭劍鋒為首引進(jìn)了國外的人力資源管理之后,國內(nèi)的管理學(xué)和經(jīng)營思維完全西化?,F(xiàn)今我們的大學(xué)英語都成了一個人考取功名和獲取資格的一門必修課程,成了我們真正營造大師的絆腳石。 中國的思想內(nèi)涵非常豐富,在上個世紀(jì)初文化大革命時期是由于許多政客利用了中國的文化思想為自己謀取政治目的,故意歪曲了中國思想和中國文化,導(dǎo)致了我們現(xiàn)在對中國思想的一知半解。而近來幾年許多所謂的學(xué)者又把中國思想文化當(dāng)作“國學(xué)”來進(jìn)行牟利,加上中國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大,許多人內(nèi)心不夠強(qiáng)大,把國學(xué)放大化進(jìn)行宣傳,甚至故弄玄虛。 其實(shí),中國的思想和文化一直在我們的身邊,已經(jīng)完全融入到了我們生活的每一個細(xì)節(jié),佛學(xué)為體,道學(xué)為相,儒學(xué)為用。所以,我常說儒家學(xué)說其實(shí)就是中國傳統(tǒng)思想文化的“作業(yè)指導(dǎo)書”。 此次課程就是通過對中國文化的理解,延伸到中國的佛、道、儒思想,通過對這三種主流思想的透徹分析,再從法家、兵家、縱橫家、陰陽家等諸子百家方面來詮釋一個企業(yè)的治理、一個團(tuán)隊的管理。中國的思想最講究的就是“體、相、用”有體有相而不能用,是浪費(fèi)時間、影響時代發(fā)展的。 |
【課程特色】 | 1、拿實(shí)戰(zhàn)案例、常見國學(xué)思想演練; 2、深入淺出,詮釋國學(xué)思想; 3、從身邊的案例指導(dǎo)國學(xué)思想的應(yīng)用; 4、提綱挈領(lǐng)對國學(xué)與中國傳統(tǒng)的梳理,長袖善舞演繹國學(xué)內(nèi)涵。 |
【培訓(xùn)技巧】 | 1、主題講授; 2、案例研討; 3、深入淺出; 4、實(shí)操練習(xí); 5、多媒體教學(xué); 6、互動演練等有機(jī)結(jié)合 7、實(shí)用實(shí)效-幽默風(fēng)趣-氛圍活躍 |
【學(xué)員收獲】 | 1、了解國學(xué)的內(nèi)涵,掌握國學(xué)的應(yīng)用,指導(dǎo)自己未來的工作方向 2、本著中國文化,運(yùn)用中國思想對中國人進(jìn)行管理 3、運(yùn)用中國國學(xué)思想把各種企業(yè)問題進(jìn)行串起來思考,而不是分列思考 4、從國學(xué)中學(xué)習(xí)系統(tǒng)力,找到西方思想的優(yōu)缺點(diǎn) 5、掌握國學(xué)的原理,在未來的工作和生活中學(xué)會體、相、用的方法 6、在企業(yè)經(jīng)營與管理過程中做到國學(xué)為體,價值為相,西學(xué)為用。 |
【課程大綱】 | 序言:中西方文化差異的根源以及對企業(yè)管理的影響 第一講:何為國學(xué) “國學(xué)”的由來 現(xiàn)在講的國學(xué)包括哪些內(nèi)容? 為什么人們要把中國的許多傳統(tǒng)跟國學(xué)扯上邊 經(jīng)史學(xué)與國學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系 談國學(xué)之前一定要研究中國傳統(tǒng) 第二講:釋道儒思想的關(guān)聯(lián) 周末禮崩樂壞起紛爭 漢尊道、道生百家 道學(xué)——教化之始 唐尊釋、扶正儒學(xué) 佛學(xué)——思想之始 宋明八股,逐生理學(xué) 儒學(xué)——教育之始 從《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》看佛學(xué) 從《道經(jīng)》《德經(jīng)》看道學(xué) 從三綱五??慈鍖W(xué) 第三講:國學(xué)與西方管理 《易經(jīng)》與泰勒的工業(yè)工程 《黃帝內(nèi)經(jīng)》與彼得圣吉的《第五項(xiàng)修煉》 《道德經(jīng)》與《論語》與公司再造 《法家》與西方的執(zhí)行力 《墨家》與企業(yè)文化 電影:《墨攻》 《縱橫家》合縱連橫與西方的經(jīng)濟(jì)制衡 《陰陽家》《兵家》的上兵劃謀與西方的人力資源管理 現(xiàn)場互動: 1、 蘇秦、張儀的人才階段性使用 2、 諸葛亮的用人謀略 第四講:國學(xué)與企業(yè)的三大效率、十度修煉 一、國學(xué)與企業(yè)的三大效率 企業(yè)經(jīng)營與管理的三大效率——資本、結(jié)構(gòu)、管理效率 企業(yè)三大效率與戰(zhàn)略制定——金融戰(zhàn)略、整合戰(zhàn)略、產(chǎn)品戰(zhàn)略 國學(xué)的融會貫通——五維五標(biāo)理論 五維五標(biāo)理論構(gòu)建企業(yè)戰(zhàn)略地圖 不同階段的企業(yè)五維五標(biāo)理論的應(yīng)用 1)生疏企業(yè)強(qiáng)化勢能與談判地位的基點(diǎn) 地位高度——戰(zhàn)略位勢 生態(tài)尺度——決策權(quán)勢 2)內(nèi)行企業(yè)文化布道與能量成型的支點(diǎn) 理念深度——文化之道 能量強(qiáng)度——人才之道 3)問題企業(yè)契合法則與打動客戶的焦點(diǎn) 對位力度——組織變法 互動速度——管控執(zhí)法 4)成熟企業(yè)再造技能與產(chǎn)品定型的難點(diǎn) 產(chǎn)品精度——運(yùn)營之術(shù) 性價適度——信息技術(shù) 5)轉(zhuǎn)型企業(yè)追求效力與跳躍發(fā)展的熱點(diǎn) 預(yù)期熱度——融資引力 延伸廣度——投資效力 二、國學(xué)與十度修煉——勢、道、法、術(shù)、力 1、十度修煉之——強(qiáng)勢 第一度修煉企業(yè)經(jīng)營的位勢——戰(zhàn)略定向、提升競爭高度 第二度修煉企業(yè)經(jīng)營的權(quán)勢——治理定位、強(qiáng)化權(quán)力密度 2、十度修煉之——修道 第三度修煉企業(yè)文化之道——文化定心、內(nèi)部提煉深度 第四度修煉企業(yè)人才只武道——人才定能、提升的強(qiáng)度 3、十度修煉之——明法 第五度修煉組織變法——組織定性、變革尺度 第六度修煉組織執(zhí)法——管控定法、作用適度 4、十度修煉之——精術(shù) 第七度修煉營運(yùn)權(quán)術(shù)——運(yùn)營定路、創(chuàng)新速度 第八度修煉信息技術(shù)——信息定量、管理精度 5、十度修煉之——發(fā)力 第九度修煉融資引力——融資定價、市場熱度 第十度修煉投資實(shí)力——投資定點(diǎn)、回報力度 三、十度修煉在人力資源方面的運(yùn)用 四、十度修煉在營銷管理中的運(yùn)用 |
【培訓(xùn)對象】 | 經(jīng)理以上的中高層管理人員 |
【課程時間】 | 2天(12小時) |
講師 甘建榮 介紹
甘建榮老師(資深營銷專家,高級培訓(xùn)師)、美國新澤西州立大學(xué)EMBA、清華大學(xué)MBA客座教授、國學(xué)應(yīng)用實(shí)戰(zhàn)專家 、中國“教化式”培訓(xùn)創(chuàng)始人、“企業(yè)五階層系統(tǒng)培訓(xùn)”創(chuàng)始人、營銷咨詢“五步法”創(chuàng)始人、中國陶瓷行業(yè)協(xié)會專業(yè)咨詢顧問、中商國際管理研究院高級研究員、深圳營銷學(xué)會 秘書長、吉林大學(xué)、四川大學(xué)客座教授、中國職業(yè)經(jīng)理人雜志指導(dǎo)委員、中國策劃研究院研究員、《中國策劃》雜志編輯、9+2國際經(jīng)濟(jì)研究中心副主任、曾任參考消息江西站記者、曾任復(fù)星實(shí)業(yè)華南區(qū)總監(jiān)(上市公司),上海張江高科華南區(qū)總監(jiān)(上市公司),遼寧華翔集團(tuán)副總(大慶油田下屬企業(yè))。出道十五載,恰逢中國民族之盛世,棄官從商四五年;鐘情中國古圣人智慧、迷戀現(xiàn)代科技,逐西出美利堅學(xué)習(xí)西方管理,不忘故土情,回國參與國內(nèi)企業(yè)的戰(zhàn)略擴(kuò)張,隨而協(xié)遼寧企業(yè)海內(nèi)外建立數(shù)個戰(zhàn)略高地。憂中西方思維斷層、理念之落差、管理之詬病,著《易理與現(xiàn)代營銷管理》、《道德經(jīng)與企業(yè)管理》、《孫子兵法與產(chǎn)業(yè)突圍》??v觀國內(nèi)商業(yè)企業(yè)風(fēng)生水起,可企業(yè)內(nèi)部惡疾沉荷、機(jī)構(gòu)臃腫、管理滯后,于是投身管理咨詢,歷時五載,斬獲不少,操作了63個咨詢項(xiàng)目。造就了“金意陶”、“可貝爾”等品牌。結(jié)合中西方管理理念、洞察企業(yè)經(jīng)營思想,整合企業(yè)的不同資源,塑造企業(yè)經(jīng)營與管理模型,打造企業(yè)各個管理子模塊,提升企業(yè)整體競爭力和核心優(yōu)勢。
培訓(xùn)風(fēng)格
甘老師知識淵博,博古論今,學(xué)貫中西;對營銷的“計、謀、攻、形、勢、虛、實(shí)”運(yùn)用嫻熟,撥云見日。 對人性心理、行為有深刻的研究,語言幽默而富有深意,授課條理分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),通過實(shí)時、實(shí)地、實(shí)際的獲取案例,結(jié)合工作生活中的故事以及企業(yè)實(shí)際,引用大量案例,深入淺出,從而達(dá)到“實(shí)戰(zhàn)、實(shí)用、實(shí)效”的結(jié)果。使學(xué)員在快樂學(xué)習(xí)中掌握深奧的營銷學(xué)原理、技術(shù)、方法,并輕松學(xué)以致用。尤其與學(xué)員的互動式教學(xué)風(fēng)格備受好評,滿意度持續(xù)保持在90%以上。被稱為是“能賣貨”的培訓(xùn)課程、現(xiàn)代的孫子兵法。已有500余場幾萬人次課程經(jīng)驗(yàn),服務(wù)過世界500強(qiáng)的企業(yè)有13家,中國500強(qiáng)的企業(yè)有16家;為政府機(jī)關(guān)、軍隊、科研所進(jìn)行過多次培訓(xùn)。理論功底厚加多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),形成以點(diǎn)帶面、點(diǎn)面結(jié)合的授課風(fēng)格。
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