儒道智慧與現(xiàn)代企業(yè)管理

一、課程楔子-中西文化剖析及與企業(yè)管理的因緣
1、開(kāi)篇案例分析：
KODAK與APPLE的過(guò)去今生
西方管理五訣：計(jì)劃--組織--指揮--協(xié)調(diào)--控制
儒家經(jīng)典演繹：天命之謂性 率性之謂道 修道之謂教
2、中華文化五節(jié)文化系統(tǒng)的對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)的啟示
3、案例分析：飲食影射思想---民以食為天，淺說(shuō)中西方飲食的差別
4、中國(guó)黃土文化的特色與西方藍(lán)色文明的管理文化差異
5、道與術(shù)：道術(shù)道術(shù)，以道御術(shù) 以術(shù)圓道 并行不悖
儒家經(jīng)典演繹：
孟子曰：樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。
樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
6、課間簡(jiǎn)案分析：
中國(guó)移動(dòng)通信“正德厚生 臻于至善”與儒家文化價(jià)值觀
論語(yǔ)曰：其恕乎!己所不欲,勿施于人
7、“三生萬(wàn)物”：中華文化之道家核心價(jià)值觀與管理持續(xù)經(jīng)營(yíng)
 
二、攘外必先御內(nèi)-企業(yè)管理是人性修煉的道場(chǎng)
子曰:“不知命,無(wú)以為君子;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人也”
1、丹尼爾•戈?duì)柭c情商概念
案例視頻：地產(chǎn)公司辦公室的電話糾紛
情商管理對(duì)於管理者而言：情商輔助智商，心情決定事情
2、儒家經(jīng)典與宇宙之密：了解和洞悉【天人合一】的秘密
      天行?。壕右宰詮?qiáng)不息  地勢(shì)坤：君子以厚德載物
      情商領(lǐng)導(dǎo)的【能量結(jié)構(gòu)】=非凡的能力＋人格的魅力
案例視頻：海爾企業(yè)進(jìn)入美國(guó)哈佛大學(xué)的最經(jīng)典案例
3、【中和】是天下的根本
      儒學(xué)之“禮” 的外在表現(xiàn)形式是什麼呢？
“色悅”是“克己”的具體表現(xiàn)形式：
案例分析：孔子困于陳蔡之間 弦歌鼓琴 未嘗絕音
4、儒家經(jīng)典之中庸之道:
修養(yǎng)的最高境界—仁愛(ài)為本，自我和諧，天下和諧
儒家心法體驗(yàn)：正襟危坐
   儒家心要：
古之得道者,窮亦樂(lè),通亦樂(lè)。所樂(lè)非窮通也,道德于此,則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣
5、儒家經(jīng)典之《大學(xué)》之核:
知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得
儒家典藏體驗(yàn)：心的組成和心的位置
▲心海探源 細(xì)微一竅: 煩惱掛礙和寧?kù)o若水的源頭所在
 
三、儒道與管理-天地?zé)o為而無(wú)不為 管理有為有所不為
1、何謂無(wú)為？道家“無(wú)為”思想真正的核心
課間討論：游戲帶來(lái)的啟示
2、“無(wú)為”思想是道家學(xué)說(shuō)的精髓，是我們?yōu)槿?、處世、?jīng)營(yíng)的基本原則
3、老子的“無(wú)為”，并不是什麼都不做，并不是真的不為
4、老子的“無(wú)為” 是不妄為、不亂為、順應(yīng)客觀態(tài)勢(shì)、尊重自然規(guī)律
案例分析：無(wú)為思想在HAIER公司日常管理工作中的運(yùn)用
5、“無(wú)為”是道德的最高境界，一個(gè)人做到了“無(wú)為”，也就達(dá)到了“道”的境界       
6、儒家經(jīng)綸與人性：了解和洞悉中國(guó)人性的秘密及管理運(yùn)用之道
7、致“無(wú)為”，方“清靜”；茍“清靜”， 管理自能各歸其“本”
易學(xué)與八卦（乾卦與坤卦）：象-數(shù)-理對(duì)於企業(yè)管理者的啟示
管理與九宮（先天八卦圖）：九宮象數(shù)理與管理流程的關(guān)聯(lián)性
巽宮：調(diào)研--離宮：決策          坤宮：計(jì)劃--震宮：布局
中宮：實(shí)施  
兌宮：促進(jìn)--艮宮：控制          坎宮：調(diào)整--乾宮：改進(jìn)
 
四、創(chuàng)造企業(yè)價(jià)值-水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，管理利萬(wàn)眾而有成
1、水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾於道
課間簡(jiǎn)案：中國(guó)儒家文化之于日本企業(yè)管理的影響
2、何謂“道”？“道”的真義與核心是什麼？
圖片案例：道與水之有機(jī)相應(yīng)及在管理中的運(yùn)用
3、影響之道 從心開(kāi)始：企業(yè)管理者成功影響團(tuán)隊(duì)之四要系統(tǒng)
五行生克 自然發(fā)生：五行原理與企業(yè)管理運(yùn)用心法
金：資源 水：能力  木：意愿 火：機(jī)制 土：環(huán)境
4、團(tuán)隊(duì)管理 無(wú)私有成：水利萬(wàn)物而流，企業(yè)利萬(wàn)眾而立
5、團(tuán)隊(duì)協(xié)作 細(xì)節(jié)制勝：治大國(guó)若烹小鮮，企業(yè)管理亦然
課間簡(jiǎn)案：德國(guó)企業(yè)管理的靈魂及持續(xù)制勝心經(jīng)
6、管理溝通 捭闔有度：流水不腐，本性不變；柔能克剛
天地自然圖（太極陰陽(yáng)魚(yú)圖）的妙義及企業(yè)管理妙用
外儒與內(nèi)道：中國(guó)人的骨子里流淌著傳統(tǒng)的血脈因子
感動(dòng)與感通：萬(wàn)物皆有靈性，天地間 誠(chéng)意感無(wú)不通

清華大學(xué)總裁班資深授課講師
北京大學(xué) 浙江大學(xué)CEO總裁班客座教授
央視【名家論壇】暨【名家在線商學(xué)院】管理合作講師及管理類訓(xùn)練導(dǎo)師
工商管理碩士
英美文學(xué)學(xué)士
國(guó)際職業(yè)培訓(xùn)師行業(yè)協(xié)會(huì)(IPTS)高級(jí)認(rèn)證培訓(xùn)師
行業(yè)協(xié)會(huì)(IPTS)資質(zhì)認(rèn)證授權(quán)講師
國(guó)際職業(yè)培訓(xùn)師行業(yè)協(xié)會(huì)(IPTS)特約理事
中國(guó)營(yíng)銷專家網(wǎng)★新華日?qǐng)?bào)培訓(xùn)雜志★廣東省客戶服務(wù)專業(yè)委員會(huì)特約培訓(xùn)師
日本臼井Usui靈氣療法治療師★★★ 西藏靈氣療法Tibetan Reiki治療導(dǎo)師
美國(guó)催眠師學(xué)會(huì)NGH認(rèn)證催眠治療師
泰國(guó)dynamic meditation練習(xí)導(dǎo)師
 
廖志剛老師在組織素質(zhì)提升和企業(yè)管理培訓(xùn)舞臺(tái)耕耘已愈15年。迄今，已為企業(yè)培訓(xùn)逾1000場(chǎng)次，授課平均滿意率持續(xù)在98%以上，風(fēng)格敦厚靈巧。蜀中青城訪道，曲阜尼山訪儒，泰國(guó)叢林參禪，研習(xí)經(jīng)史子集是老師每年必修的功課。對(duì)于儒釋道的認(rèn)知體驗(yàn)及在管理工作上的運(yùn)用有非常獨(dú)到的見(jiàn)解和實(shí)踐心法。
他崇信“閱歷是財(cái)富，生活即道場(chǎng)”。生命的真諦就是要“安心在當(dāng)下”。
篤信人世間的“經(jīng)歷和磨難”都是人生“當(dāng)下”最佳的訓(xùn)練課程及覺(jué)悟之道。
故深知【知行合一】乃職涯【不二】道路。唯有積極地行動(dòng)方能化經(jīng)典為結(jié)果。
廖志剛老師憑藉在知名國(guó)內(nèi)外酒店業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、零售業(yè)、金融業(yè)企業(yè)多年的薰染和從基層服務(wù)員到企業(yè)總經(jīng)理的職涯歷程。以及多年為移動(dòng)通信、煙草業(yè)、銀行業(yè)、電力行業(yè)進(jìn)行跨行業(yè)管理培訓(xùn)服務(wù)，累積了豐富的跨行業(yè)培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)和管理靈犀。
老師思考力和洞察力強(qiáng)，分析事態(tài)深刻獨(dú)到，契入點(diǎn)別具一格，常于笑聲中引燃思維之火花并啟迪智慧。
其培訓(xùn)案例皆源自生活和職涯現(xiàn)場(chǎng)，語(yǔ)言樸實(shí)幽默，素材鮮活，多元化教學(xué)。
尤工于從傳統(tǒng)文化、古籍典藏、日?，嵤轮行攀帜閬?lái)、層層演繹、見(jiàn)微知著。
在國(guó)內(nèi)企業(yè)訓(xùn)練模式課程中，“首創(chuàng)”運(yùn)用“MUAYTHAI（泰拳）”技術(shù)簡(jiǎn)練質(zhì)樸，科學(xué)生動(dòng)的教練方式，充分開(kāi)啟學(xué)員伙伴靈性充滿的心靈，從而快速催化成人固有知識(shí)結(jié)構(gòu)，有效實(shí)現(xiàn)理念和技能的快速成長(zhǎng)。
故而使其在企業(yè)培訓(xùn)行業(yè)，素有良好的企業(yè)培訓(xùn)口碑和課品美譽(yù)度。