《管理哲學(xué)：領(lǐng)導(dǎo)者的哲學(xué)思維》

管理哲學(xué)：領(lǐng)導(dǎo)者的哲學(xué)思維

課程背景李安老師從2005年8月開(kāi)始關(guān)注哲學(xué)在企業(yè)管理里應(yīng)用的相關(guān)課程并有意識(shí)地收集這方面的資料。2008年8月份，李安老師辭掉自己在大學(xué)的工作，以44歲的“高齡”考入了中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院攻讀管理哲學(xué)博士學(xué)位并以?xún)?yōu)異成績(jī)畢業(yè)。2010年8月，李安老師前往杭州的網(wǎng)易公司錄制《管理哲學(xué)》的課程，期間，李安老師認(rèn)真地考察了公司的方方面面，并去網(wǎng)易的“鄰居”阿里巴巴處游覽了一番，切身感受了這些“前衛(wèi)公司”與傳統(tǒng)企業(yè)的不同之處。 在閱讀了好幾十本互聯(lián)網(wǎng)書(shū)籍之后，李安博士又報(bào)名參加了上海、臺(tái)灣和北京的電子商務(wù)、O2O和眾籌班，又與“板磚大余”、電商劉、愛(ài)國(guó)者馮等業(yè)內(nèi)資深人士做了面對(duì)面的交流，深深體會(huì)到哲學(xué)思維在未來(lái)企業(yè)管理中的價(jià)值。在2012年4月初將有十年講授歷史的《創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力》全面升級(jí)為《管理者思維模式的創(chuàng)新——互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)思維與管理觀念的顛覆》，三年來(lái)，這門(mén)課程深受中國(guó)企業(yè)的好評(píng)，迄今已經(jīng)講授了120多場(chǎng)，并在課堂上“面對(duì)面建群”建立起來(lái)了多個(gè)學(xué)習(xí)圈，有些至今依然保持著交流。 2015年5月，李安博士參加了“基于建構(gòu)主義的課程設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)”授權(quán)課學(xué)習(xí)，又對(duì)原來(lái)的課程做了一些聚焦和深化，加大了課程后半部分的份量和深度，完善了《管理哲學(xué)：領(lǐng)導(dǎo)者的哲學(xué)思維》這門(mén)高端課程。 李安博士在大學(xué)期間是生物學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，后獲得生態(tài)哲學(xué)碩士學(xué)位和管理哲學(xué)博士學(xué)位。 與大多數(shù)大學(xué)老師不同，李安博士除了科研與教學(xué)之外，還積極參加社會(huì)工作，先后廣州外輪供應(yīng)公司企劃室主任，廣州碧源高科技凈水產(chǎn)品有限公司領(lǐng)導(dǎo)者，深圳明天策略機(jī)構(gòu)策劃副領(lǐng)導(dǎo)者，北京肯迪信公司董事，是一位具備責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神的老師。課程大綱

一、互聯(lián)網(wǎng)思維與體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)

    未來(lái)的市場(chǎng)是一個(gè)比“人品”的時(shí)代，商業(yè)模式的核心也更多地呈現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值觀，所以，人性的覺(jué)醒是互聯(lián)網(wǎng)大的意義。

1、互聯(lián)網(wǎng)思維的內(nèi)容
用戶思維
共享享思維
極致思維
粉絲思維
迭代思維

2、不確定性是移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的一個(gè)特質(zhì)

與大機(jī)器生產(chǎn)不同，人的作用和價(jià)值將得到更大程度上的體現(xiàn)和重視，不論是企業(yè)成員還是用戶，都將從內(nèi)心到行動(dòng)上發(fā)生不可逆的改變。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)者要保持足夠的對(duì)外界的敏感度。

3、互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式的哲學(xué)分析：自主性的覺(jué)醒，即我的消費(fèi)我做主

商業(yè)需求的情感化，

私人定制的常態(tài)化，

交易過(guò)程的意義化，

做事動(dòng)機(jī)的道德化。

【哲學(xué)應(yīng)用的舉例：微信是一種陽(yáng)光的管理工具】

微信將讓所有對(duì)象都可以無(wú)礙地創(chuàng)造和對(duì)接信息，已經(jīng)擁有7億多用戶的微信正在為自己構(gòu)想一個(gè)足夠基礎(chǔ)，但是又擁有無(wú)限想象的“I/O平臺(tái)”，在這樣一個(gè)平臺(tái)上，所有的人、物、事件都是對(duì)象，所有的行為都被理解為對(duì)象與消息之間的通信，管理進(jìn)入了用理性思維看待“管理不確定性”的時(shí)代。

 理性思維表現(xiàn)在對(duì)“管理不確定性”的正視，理性思維意味著對(duì)大數(shù)據(jù)的重視，理性思維標(biāo)志著對(duì)科學(xué)管理。

二、領(lǐng)導(dǎo)者理性思維的訓(xùn)練工具：以邏輯思維為基礎(chǔ)的**

  1、白色思考帽——科學(xué)的態(tài)度是研究企業(yè)管理的前提；

  2、紅色思考帽——相信人的精神的力量；

  3、黑色思考帽——不要被所謂成功和勝利沖昏頭腦，在春風(fēng)得意時(shí)要保持足夠清醒的頭腦，低調(diào)的人在寂寞中才會(huì)走得更遠(yuǎn)；

  4、黃色思考帽——這是一個(gè)草根歡呼的時(shí)代，不以成敗論英雄，正確地看待困難和失敗；

  5、綠色思考帽——思考要以自身的行動(dòng)力作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；

  6、藍(lán)色思考帽——互聯(lián)網(wǎng)給了我們“無(wú)成本做事”的可能性，使我們的思考時(shí)空擴(kuò)大了許許多多。

三、領(lǐng)導(dǎo)者的四種哲學(xué)思維

1、對(duì)傳統(tǒng)管理的一個(gè)目標(biāo)、四項(xiàng)基本職能和兩項(xiàng)輔助職能的哲學(xué)分析

    目標(biāo)不是把企業(yè)成員的智慧和情感“變異”成金錢(qián)，而是在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中加強(qiáng)人與人之間的信任和忠誠(chéng)。

計(jì)劃職能：把我未來(lái)是人類(lèi)的追求

組織職能：相互幫助是人類(lèi)的榮耀

領(lǐng)導(dǎo)職能：能力與責(zé)任是孿生兄弟

協(xié)調(diào)職能：隨機(jī)應(yīng)變是人類(lèi)的驕傲

管理兩項(xiàng)輔助職能:決策和溝通（主要講解語(yǔ)言和文字的作用）

2、在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)者的管理思維模式在四個(gè)方向的創(chuàng)新

系統(tǒng)思維：前瞻性，全面性，辯證性

   合作思維：組織的本質(zhì)，協(xié)作的意義，溝通的價(jià)值

   價(jià)值思維：企業(yè)文化真正成為決策的必要依據(jù)。

   人本思維：管理的終極指向是企業(yè)成員的健康發(fā)展。

3、課程內(nèi)容舉要：

    舉要一：合作思維

在無(wú)限的自然界面前，人類(lèi)的能力是極其有限的，所以，合作是人類(lèi)發(fā)展的主旋律。

合作是人們?yōu)榱诉_(dá)到既定目標(biāo)所顯現(xiàn)出來(lái)的自愿合作和協(xié)同努力的一種精神。它可以調(diào)動(dòng)各個(gè)組織的所有資源和才智，并且會(huì)自動(dòng)地驅(qū)除所有不和諧和不公正現(xiàn)象，同時(shí)會(huì)給予那些誠(chéng)心、大公無(wú)私的奉獻(xiàn)者適當(dāng)?shù)幕貓?bào)。真正的合作必須以別人“心甘情愿與你合作”作為基礎(chǔ)，而你也應(yīng)該表現(xiàn)出你的合作動(dòng)機(jī)，并對(duì)合作關(guān)系的任何變化抱著警覺(jué)的態(tài)度。合作是一種永無(wú)止境的過(guò)程，雖然合作的成敗取決于各成員的態(tài)度，但是，維系合作各方之間的合作關(guān)系卻是我們責(zé)無(wú)旁貸的工作。

在追求每個(gè)企業(yè)成功的過(guò)程中，我們離不開(kāi)彼此的合作。因?yàn)椋瑳](méi)有一個(gè)人是萬(wàn)能的，即使神通廣大的孫悟空，也無(wú)法獨(dú)自完成取經(jīng)大任。然而，我們卻能**建立人際互賴(lài)關(guān)系，**別人的幫助，來(lái)彌補(bǔ)自身的不足。對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言，伙伴之間的友好相處和相互協(xié)作至關(guān)重要。無(wú)論力量型的人、完美型的人、活潑型的人還是和平型的人，都可以憑借自己的性格魅力，來(lái)贏得團(tuán)隊(duì)伙伴的支持。這樣一來(lái)，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的共同成功。正是團(tuán)隊(duì)精神讓我們學(xué)會(huì)了包容、諒解；學(xué)會(huì)了在危險(xiǎn)的時(shí)刻首先顧忌他人；學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)、學(xué)會(huì)了忍讓。

    當(dāng)我們把“太谷瑪鋼產(chǎn)業(yè)集群”看成是一個(gè)整體時(shí)，企業(yè)內(nèi)部的團(tuán)隊(duì)精神對(duì)于企業(yè)與企業(yè)之間也是同樣重要的。

舉要二：人性的覺(jué)醒是企業(yè)大的資源：赫茨伯格的雙因子理論

    赫茨伯格的雙因素理論（激勵(lì)和保?。└嬖V我們，滿足各種需要所引起的激勵(lì)深度和效果是不一樣的。物質(zhì)需求的滿足是必要的，沒(méi)有它會(huì)導(dǎo)致不滿，但是即使獲得滿足，它的作用往往是很有限的、不能持久的。

    要調(diào)動(dòng)員工的積極性，不僅要注意物質(zhì)利益和工作條件等外部因素，更要注意在工作的安排，量才錄用，各得其所，注意對(duì)員工進(jìn)行精神鼓勵(lì)，給予表?yè)P(yáng)和認(rèn)可，注意給員工以成長(zhǎng)、發(fā)展、晉升的機(jī)會(huì)。

課程結(jié)論： 企業(yè)管理的終極目標(biāo)——促進(jìn)每一個(gè)企業(yè)成員的自由發(fā)展！  

 中國(guó)人民大學(xué)管理哲學(xué)博士

  山西大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院工商管理教研室講師

  清華大學(xué)職業(yè)經(jīng)理人訓(xùn)練中心教授團(tuán)成員

  北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院總裁班“企業(yè)文化與創(chuàng)新思維”主講老師

  中國(guó)人民大學(xué)管理哲學(xué)博士課程班“管理哲學(xué)”主講老師  1976年獲太原市少年宮“故事大王”稱(chēng)號(hào)

  1989年獲山西省中學(xué)生物學(xué)科“十佳教學(xué)能手”稱(chēng)號(hào)

  1999年擔(dān)任廣州碧源高科技凈水產(chǎn)品有限公司總經(jīng)理

  2003年獲上海國(guó)際培訓(xùn)師協(xié)會(huì)“亞洲十大培訓(xùn)師”稱(chēng)號(hào)

  2008年獲改革開(kāi)放30年中國(guó)培訓(xùn)界20強(qiáng)之一

  2008年擔(dān)任“中國(guó)十大培訓(xùn)師”評(píng)委會(huì)主席

  2014年獲“中國(guó)企業(yè)教育杰出人物獎(jiǎng)”

  2015年獲中國(guó)MBA聯(lián)盟優(yōu)秀導(dǎo)師稱(chēng)號(hào)

  2016年受聘擔(dān)任國(guó)家人社部“學(xué)習(xí)技術(shù)實(shí)驗(yàn)室”導(dǎo)師

  2017年擔(dān)任廣東營(yíng)銷(xiāo)學(xué)會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師

科研成果

李安老師在中國(guó)市場(chǎng)實(shí)踐的同時(shí)，也不斷從更高層面上深入研究在新經(jīng)濟(jì)條件下中國(guó)中小企業(yè)的發(fā)展模式，先后在《自然辯證法通訊》、《求實(shí)》、《理論與探索》、《生產(chǎn)力研究》、《中國(guó)廣告》、《銷(xiāo)售與市場(chǎng)》、《公關(guān)世界》等專(zhuān)業(yè)刊物上，發(fā)表論文30多篇。

    合著《公共關(guān)系策劃方略》被高教聯(lián)合會(huì)定為指定教材；

        《公共關(guān)系實(shí)務(wù)》定為電大自考教材。

    專(zhuān)著《非麥肯錫膠囊——肯迪信為企業(yè)解疑答難》 （新世界出版社）

        《得人心者得市場(chǎng)——卓越的商業(yè)思維》 （北京大學(xué)出版社）。

        《個(gè)體自由與企業(yè)發(fā)展》 （知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社）