可復(fù)制的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)-鑄就百年企業(yè)的六項(xiàng)法則

兩日課程大綱

《可復(fù)制的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)-鑄就百年企業(yè)的六項(xiàng)法則》

-----------------------授課老師：宗英濤 --------------------

【課程背景】隨著數(shù)字化轉(zhuǎn)型的快速發(fā)展，企業(yè)家如何在傳統(tǒng)行業(yè)里緊跟時(shí)代發(fā)展潮流和產(chǎn)業(yè)調(diào)整趨勢(shì)，持續(xù)經(jīng)營(yíng)，打造世代傳承的“百年老店”？自中國(guó)改革開放以來，以德魯克為代表的歐美管理思想及方法被大量引進(jìn)，但因其在思維方式上與中國(guó)文化存在較大差異，這些所謂“先進(jìn)的管理方法”在中國(guó)管理的實(shí)踐過程中大打折扣，尤其是伴隨2008年以來的全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，更讓我們懷疑這些思想的通用性。

日本企業(yè)獨(dú)特的長(zhǎng)壽基因舉世公認(rèn)，體現(xiàn)在理念經(jīng)營(yíng)、管理策略、業(yè)績(jī)管理、領(lǐng)導(dǎo)人培養(yǎng)和東方領(lǐng)導(dǎo)力等諸多方面。日本管理思想很好地體現(xiàn)了重微觀、重實(shí)用與操作性等特點(diǎn)，走以產(chǎn)業(yè)為體、金融為用、教育為本、文化為王的長(zhǎng)期主義路線，這也許是當(dāng)下中國(guó)高速發(fā)展的同時(shí)需要補(bǔ)短板的地方，非常值得我們認(rèn)真借鑒；此外，由于中日在地理、文化與思維方式等方面的相似性，日本的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的成功經(jīng)驗(yàn)更易于為中國(guó)企業(yè)所吸收。

有鑒于此，宗英濤老師系統(tǒng)總結(jié)了日本近現(xiàn)代優(yōu)秀企業(yè)的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐，以日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”建立和經(jīng)營(yíng)的企業(yè)為主體，尤其是以被中國(guó)所熟知的松下電器和京瓷為代表性企業(yè)，力求為中國(guó)企業(yè)管理者奉獻(xiàn)上一堂既實(shí)用又適用的長(zhǎng)期主義經(jīng)營(yíng)課程，以期為中國(guó)企業(yè)的持續(xù)經(jīng)營(yíng)拋磚引玉。

【課程簡(jiǎn)介】日本企業(yè)遵循的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是基于中國(guó)儒家思想，站在“道”的高度經(jīng)營(yíng)企業(yè)，已被眾多行業(yè)和企業(yè)證明是行之有效的，其特征即非常適合中國(guó)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)文化，受到國(guó)內(nèi)企業(yè)的信奉。但在實(shí)踐中很多企業(yè)家發(fā)現(xiàn)，有關(guān)日本企業(yè)經(jīng)營(yíng)的書讀了不少，卻不知如何落地；培訓(xùn)課上了不少，如何實(shí)施仍是一頭霧水；有的落地初期有效，后期流于形式……。宗老師結(jié)合10數(shù)年的培訓(xùn)和咨詢經(jīng)驗(yàn)，著作了《阿米巴經(jīng)營(yíng)領(lǐng)先之道》一書，并注冊(cè)了版權(quán)課程【心法+干法】原點(diǎn)阿米巴經(jīng)營(yíng)體系，本課程涵蓋了經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的核心內(nèi)容。

【培訓(xùn)收益】

1、回答當(dāng)下中國(guó)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)，為什么需要哲學(xué)？

2、學(xué)習(xí)日本企業(yè)理念經(jīng)營(yíng)的源頭、發(fā)展過程和內(nèi)涵（法則一）

3、掌握提高心性、拓展經(jīng)營(yíng)、借助宇宙力量做大事業(yè)的邏輯（法則二）

4、掌握賦能組織的構(gòu)建方法、打造中國(guó)式的賦能體系（法則三）

5、掌握經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的核心“遵循原理原則去決策”，為企業(yè)創(chuàng)造高利潤(rùn)（法則四）

6、學(xué)習(xí)如何遵循“心純見真”的邏輯，在現(xiàn)有能力水平上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和升級(jí)（法則五）

7、學(xué)習(xí)如何批量打造“實(shí)力型”企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的經(jīng)營(yíng)者資質(zhì)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的百年傳承（法則六）

8、學(xué)習(xí)用經(jīng)營(yíng)哲學(xué)指導(dǎo)企業(yè)的運(yùn)營(yíng)，掌握如何在中國(guó)企業(yè)落地經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。

【課程特色】遵循以中為體、洋為中用的原則，宗老師采用引導(dǎo)式授課，在系統(tǒng)研究日本理念經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)上，將其思想精髓和中國(guó)企業(yè)實(shí)踐相結(jié)合，突出課程的本土落地性，用親自輔導(dǎo)過的真實(shí)案例增強(qiáng)親切感。

【課程對(duì)象】董事長(zhǎng)/總裁、總經(jīng)理、部門經(jīng)理等企業(yè)中高層管理人員。

【課程時(shí)間】12 小時(shí)（6小時(shí)/天）

【課程大綱】

第一天

開篇 這是一個(gè)經(jīng)營(yíng)致勝的時(shí)代

 - 企業(yè)管理中的困惑

 - 經(jīng)營(yíng)致勝的邏輯

 - 通用電氣要解體，誰應(yīng)該負(fù)責(zé)？

 - 制度讓人不做錯(cuò)，但不能讓人做得更好

- 用經(jīng)營(yíng)解決管理問題

- 企業(yè)經(jīng)營(yíng)為何需要哲學(xué)？

法則一 理念經(jīng)營(yíng) 百年商道

 - 企業(yè)管理的演變過程

- 不變的是“道”，變的是“術(shù)”

- 企業(yè)長(zhǎng)壽的秘訣

 - 企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的道和術(shù)

 - 經(jīng)營(yíng)哲學(xué) vs 企業(yè)文化

 - 理念經(jīng)營(yíng)的歷史溯源

- 日本企業(yè)理念經(jīng)營(yíng)的三塊基石

 - 工匠精神詮釋最好的戰(zhàn)略

法則二 提高心性 拓展經(jīng)營(yíng)

 - 人性善 vs 人性惡

 - 西游記講授的儒家成功學(xué)

- 陽明心學(xué)的核心內(nèi)容

 - 喬布斯的事業(yè)始于禪修

 - 企業(yè)發(fā)展的三個(gè)階段

- 借助宇宙的力量成就大事業(yè)

- 利他是世界上最偉大的商業(yè)模式

- 命運(yùn)法則vs因果法則矩陣

 - 優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人都是人欲激活大師

法則三 構(gòu)建賦能型責(zé)任組織

 - 管理型組織的弊端

 - 經(jīng)營(yíng)組織的構(gòu)建邏輯

 - 從“正三角”到“倒三角”組織

 - 授權(quán)經(jīng)營(yíng)，實(shí)現(xiàn)責(zé)權(quán)利對(duì)等

 - 賽馬不相馬，升遷靠競(jìng)爭(zhēng)

第二天

法則四 遵循原理原則去決策

 - 作為人，何謂正確

 - 判斷是非的三把尺子

- 良知是一切判斷的原點(diǎn)

 - 用原理原則去決策，而依據(jù)所謂“常識(shí)”

 - 馬云的八條經(jīng)營(yíng)感悟

 - 使命、愿景和價(jià)值觀

 - 經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的通用譜系圖

- 京瓷哲學(xué)手冊(cè)的構(gòu)成與邏輯

法則五 源于心純見真的創(chuàng)新哲學(xué)

    -   工作的意義是什么？

- 企業(yè)經(jīng)營(yíng)的“三境”

- 工場(chǎng)即道場(chǎng)，工作即修行

  - 松下幸之助的工作觀

  - 任正非論京瓷和稻盛和夫

- 完美產(chǎn)品源于完美內(nèi)心

  - 答案在現(xiàn)場(chǎng)，現(xiàn)場(chǎng)有神靈

- 如何努力到“潛意識(shí)”？

- 創(chuàng)新源于心純見真

法則六 打造領(lǐng)導(dǎo)人的經(jīng)營(yíng)者資質(zhì)

 - 別沉溺于管理了，趕緊去領(lǐng)導(dǎo)吧

 - 老子的四層領(lǐng)導(dǎo)觀

- 領(lǐng)導(dǎo)人的資質(zhì)取決于目標(biāo)

- 為什么我們總覺得領(lǐng)導(dǎo)給的目標(biāo)高？

 - 三維定三桿：三級(jí)目標(biāo)體系

- 領(lǐng)導(dǎo)要有意識(shí)把自己逼入絕境

- 目標(biāo)管理與績(jī)效管理

-“一元激勵(lì)”與“二元激勵(lì)”

- 不是平均主義，也不是成果主義，而是實(shí)力主義

- 寬嚴(yán)并濟(jì)，小善似大惡

尾篇 經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的落地實(shí)施

    -   看見才相信，還是相信后才看見

- 經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的落地路線圖

  - 京瓷經(jīng)營(yíng)哲學(xué)60年的落地實(shí)踐

  - 酒要這樣喝，隊(duì)伍才團(tuán)結(jié)

- 用背影管理，經(jīng)營(yíng)哲學(xué)是一把手工程

  - 四川吉香居食品“心”的探索案例

擅長(zhǎng)領(lǐng)域： 阿米巴經(jīng)營(yíng)、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、年度經(jīng)營(yíng)計(jì)劃與績(jī)效管理、公平激勵(lì)和合伙人計(jì)劃。

■ 教育及從業(yè)經(jīng)歷：

阿米巴經(jīng)營(yíng)（中國(guó)）研究院常務(wù)副院長(zhǎng)          中國(guó)管理科學(xué)研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)客座教授                       

國(guó)際注冊(cè)管理協(xié)會(huì)CMC注冊(cè)咨詢師            【阿米巴經(jīng)營(yíng)領(lǐng)先之道】一書著作者

■ 講師簡(jiǎn)介：

宗英濤老師具有20多年制造業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，曾擔(dān)任過美國(guó)、德國(guó)、意大利跨國(guó)公司的中國(guó)工廠總經(jīng)理12年，熟悉汽車零部件、醫(yī)療器械、機(jī)械制造、塑膠注塑等行業(yè)的運(yùn)營(yíng)管理，精通現(xiàn)代工廠管理方式和工具，如ISO/TS、ERP/MES、精益生產(chǎn)、供應(yīng)鏈管理、項(xiàng)目管理等。

宗老師長(zhǎng)期關(guān)注和研究東西方不同管理理論和文化，在阿米巴經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域咨詢和服務(wù)過的客戶數(shù)百家，在阿米巴經(jīng)營(yíng)的培訓(xùn)和咨詢過程中，能將西方管理思想和以日本京瓷為代表的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式相結(jié)合，將東方智慧與西方現(xiàn)代管理方法結(jié)合，靈活運(yùn)用于中國(guó)企業(yè)，更能滿足中國(guó)企業(yè)的實(shí)踐需求。在咨詢實(shí)踐的基礎(chǔ)上，宗老師著作了【阿米巴經(jīng)營(yíng)領(lǐng)先之道】一書，系統(tǒng)總結(jié)了他對(duì)阿米巴模式的落地感悟，包括原理、案例、方法、圖表、工具和模版，像一本教材，把阿米巴經(jīng)營(yíng)的“道法術(shù)”一頁頁呈現(xiàn)在讀者面前。

n  授課風(fēng)格：

 1. 氣場(chǎng)強(qiáng)大、控場(chǎng)能力強(qiáng)、聲音好聽（有磁性）、親和力強(qiáng)、儒雅、嚴(yán)謹(jǐn)；

2. 引導(dǎo)式授課、理論研究有深厚、課程內(nèi)容有高度和深度、行業(yè)一流專家；

3. 有實(shí)操的真實(shí)案例、咨詢項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)豐富、課程工具性強(qiáng)、課程落地性強(qiáng)；

4. 反頻率高、配合度高、責(zé)任心強(qiáng)；