當(dāng)代女子養(yǎng)成智慧

當(dāng)代女子養(yǎng)成智慧

主講人  吳孟恩

【課程背景】

女子教育，民族教育之根本

教育好一個(gè)男人，只是教育好一個(gè)人，

 教育好一個(gè)女人，就教育好一個(gè)家庭。——宋慶齡

【案例導(dǎo)入】

成功女教典范，宋氏三姐妹

宋藹齡（大姐），嫁給孔祥熙，一生善于積財(cái)，富甲天下，是民國(guó)最富有的女人。

宋慶齡（二姐），嫁給孫中山，一生愛(ài)國(guó)愛(ài)民，受萬(wàn)人景仰，被尊為國(guó)母。

宋美齡（三妹），嫁給蔣介石，可謂權(quán)勢(shì)顯赫，一生呼風(fēng)喚雨，被美國(guó)人稱為“東方維納斯”。

【課程對(duì)象】全體女性員工，及企業(yè)38婦女節(jié)福利課程
【課程時(shí)長(zhǎng)】0.5-1天（6小時(shí)/天）
 
【課程大綱】
第一篇：當(dāng)下教育現(xiàn)狀

我們沒(méi)心胸，我們只想嫁入豪門

現(xiàn)代教育四大“罪狀”

達(dá)爾文的“進(jìn)化論”，把人變成了“動(dòng)物”。

現(xiàn)代教育四大“罪狀”

現(xiàn)代教育四大“罪狀”

現(xiàn)代教育四大“罪狀”

教育的方向是什么？

 首先，教育的方向是把人教成人。

 其次，教育的方向是把人教成和諧的人。

 再次，教育的方向是把人教成能夠與世界和諧共處的人。

教育的根本是什么？

    教育的根本是把男人教成男人，把女人教成女人，并讓男人女人生生不息，讓家庭百代傳承，讓社會(huì)公平發(fā)展，讓人類與自然萬(wàn)物和諧相處。

中國(guó)人的哲學(xué)觀

u一陰一陽(yáng)之謂道。

         ——《周易·系辭》

u天行健，君子以自強(qiáng)不息。

   地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

         ——《周易·乾坤卦辭》

u有天地然后有萬(wàn)物，有萬(wàn)物然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后禮儀有所錯(cuò)。

           ¡ª¡ª《周易¡¤序卦》

 

男女的根本區(qū)別是什么？

古代男女社會(huì)分工不同

男主外

男人建功立業(yè)

男人決定一個(gè)家庭的寬度

男人通過(guò)征服世界征服女人

 

婦女解放與新“三從四德”

婦女解放，解放什么？

女人要占全部天

三代迵異的中國(guó)女人

被閹割的男人

女性該不該走向社會(huì)？

如何看待“全職太太”？

重新認(rèn)識(shí)¡°三從四德¡±

誰(shuí)說(shuō)古代女人沒(méi)地位？

 

第二篇當(dāng)代女子養(yǎng)成智慧

中國(guó)古代女子養(yǎng)成智慧（一）

本性教育

    至哉坤元，萬(wàn)物資生，乃順承天。

    坤厚載物，德合無(wú)疆。

    含弘光大，品物咸亨。

    牝馬地類，行地?zé)o疆，柔順利貞。

    君子攸行，先迷失道，後順得常。

    西南得朋，乃與類行；

    東北喪朋，乃終有慶。

    安貞之吉，應(yīng)地?zé)o疆。

                    ——《易經(jīng)·坤·彖傳》

中國(guó)古代女子養(yǎng)成智慧（二）

啟蒙教育

關(guān)于¡°富養(yǎng)閨女窮養(yǎng)兒¡±的問(wèn)題

女孩十歲的教育

   由女教師教以¡°婉娩聽(tīng)從、執(zhí)麻橐、治絲繭、織布制衣，學(xué)習(xí)準(zhǔn)備祭祀和助祭的一系列工作¡±。

明代女子啟蒙讀物《女兒經(jīng)》和漢代班昭的《女誡》。

 

中國(guó)古代女子養(yǎng)成智慧（三）

四德教育法

婦德

   婦德謂貞順（鄭玄），婦德不必才明絕異（班昭）。

婦言

   婦言謂辭令（鄭玄），婦言不貴多，而貴當(dāng)（藍(lán)鼎元）。

婦容

   婦容謂婉娩（鄭玄），貴端莊敬一，婉娩因時(shí)。

婦紅

     婦紅謂絲炱，專心紡績(jī)，不好戲笑；潔齊酒食，以奉賓客，是謂婦功（班昭）。

中國(guó)古代女子養(yǎng)成智慧（四）

幸福女子的學(xué)習(xí)次第    淑女學(xué)堂

中國(guó)民主同盟河北省委教育委員會(huì)副主任
河北省振興中華傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)
國(guó)際儒者聯(lián)合會(huì)理事
河北省儒教研究會(huì)顧問(wèn)、燕趙講壇專家?guī)鞂＜?br /> 河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)大學(xué)生人生導(dǎo)師。
 
【從業(yè)經(jīng)歷】    
吳孟恩，字執(zhí)中，河北深州人。
先生幼承庭訓(xùn)，少遇鴻儒，耳濡目染，心性天成。數(shù)十年如一日流連于經(jīng)史子集間，為中國(guó)當(dāng)代振興儒學(xué)早期倡導(dǎo)者，中國(guó)當(dāng)代“民間祭孔運(yùn)動(dòng)”發(fā)起者之一。
吳老師一直以弘揚(yáng)推廣中華傳統(tǒng)文化為己任，召集聯(lián)絡(luò)各路文化精英，辦講壇，進(jìn)機(jī)關(guān)，入學(xué)校，走社區(qū)，跑農(nóng)村，凝聚人心，敦睦人倫，為構(gòu)建和諧社會(huì)和復(fù)興民族文化貢獻(xiàn)著自己的力量。
吳老師從事傳統(tǒng)文化宣傳推廣和國(guó)學(xué)經(jīng)典教育工作多年，現(xiàn)為中國(guó)民主同盟河北省委教育委員會(huì)副主任，河北省振興中華傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，社會(huì)職務(wù)包括：國(guó)際儒者聯(lián)合會(huì)理事、河北省儒教研究會(huì)顧問(wèn)、燕趙講壇專家?guī)鞂＜?、河北?jīng)貿(mào)大學(xué)大學(xué)生人生導(dǎo)師。

【行業(yè)經(jīng)歷】
1、自2003年始，針對(duì)省會(huì)中小學(xué)生，開(kāi)始系統(tǒng)進(jìn)行國(guó)學(xué)啟蒙教育工作，并參與了石家莊團(tuán)市委“挽救‘網(wǎng)癮’青少年在行動(dòng)”志愿者活動(dòng)，與多名青少年結(jié)成幫扶對(duì)子，取得了良好的社會(huì)效果。
2、2005年，主編大型國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教材——《國(guó)學(xué)啟蒙系列讀本》經(jīng)人民日?qǐng)?bào)出版社正式出版發(fā)行。
3、2006年9月，在正定文廟發(fā)起舉辦的“紀(jì)念先師圣誕2557周年——丙戌年釋奠禮”活動(dòng)，開(kāi)建國(guó)后河北省“祭孔運(yùn)動(dòng)”之先河。
4、2007年，發(fā)起組織全市數(shù)百名國(guó)學(xué)愛(ài)好者進(jìn)行了統(tǒng)一的國(guó)學(xué)培訓(xùn)，為傳統(tǒng)文化在河北省的廣泛推廣播下了希望的種子。
5、2008年，創(chuàng)辦“國(guó)學(xué)公益大講堂”，面向廣大市民免費(fèi)宣講《論語(yǔ)》、《孟子》、《左傳》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作。
6、2009年，應(yīng)邀為石家莊市橋東區(qū)教育局制訂編寫(xiě)“傳統(tǒng)文化育人實(shí)施綱要”及“國(guó)學(xué)教育進(jìn)校園教師培訓(xùn)方案”，開(kāi)始在全區(qū)小學(xué)廣泛推廣。
7、2010年，組織發(fā)起“傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，先后走進(jìn)石家莊多家社區(qū)，倡導(dǎo)“和諧社區(qū)”建設(shè)。同年暑期，組織了河北省首屆“少年領(lǐng)袖”國(guó)學(xué)夏令營(yíng)。
8、2011年，聯(lián)合協(xié)會(huì)旗下春江書(shū)院成功創(chuàng)辦專門收養(yǎng)省內(nèi)孤兒的民間慈善機(jī)構(gòu)——明德家園兒童村。
9、2012年初，發(fā)起“國(guó)學(xué)進(jìn)校園”活動(dòng)。走進(jìn)石家莊各校，開(kāi)始在學(xué)校全面、系統(tǒng)地推廣傳統(tǒng)文化教育。在河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)成功舉辦為期四天的“大學(xué)生職前教育公益培訓(xùn)”。
10、2012年暑期，與家庭百科報(bào)社合作，共同舉辦為期一周的“河北省傳統(tǒng)文化教育暑期師資培訓(xùn)班”。走進(jìn)河北省圖書(shū)館“冀圖講壇”為全省人民普及國(guó)學(xué)。