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陽(yáng)明思想與團(tuán)隊(duì)心態(tài)
陽(yáng)明思想與團(tuán)隊(duì)心態(tài)內(nèi)訓(xùn)基本信息:
內(nèi)訓(xùn)課程大綱
陽(yáng)明思想與團(tuán)隊(duì)心態(tài)
主講:吳孟恩
【課程背景】
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化中,儒學(xué)一直是中華民族賴以傳承的精神食糧??v觀儒家學(xué)說(shuō)的傳承過(guò)程,“心學(xué)”占有重要的比重,王陽(yáng)明當(dāng)之無(wú)愧為心學(xué)極具代表性的人物。心學(xué)一脈,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。上可追溯至先秦時(shí)期,至今也廣為流傳。
“心學(xué)”到底有何神奇之處,讓人高山仰止?
王陽(yáng)明有哪些傳奇經(jīng)歷被人津津樂道?
“心學(xué)”對(duì)于今日,擁有什么樣的價(jià)值,為團(tuán)隊(duì)建設(shè)帶來(lái)什么幫助?又帶給我們哪些啟示?
也許本課程能夠帶您尋找答案。
【課程對(duì)象】
國(guó)學(xué),尤其是心學(xué)愛好者
各類想提升員工素養(yǎng)的企業(yè)
黨政機(jī)關(guān)及事業(yè)單位人員
【課程收益】
知曉王陽(yáng)明傳奇經(jīng)歷
熟悉“心學(xué)”形成的背景與條件
王陽(yáng)明思想基本內(nèi)容
陽(yáng)明心學(xué)思想的價(jià)值、啟示及對(duì)社會(huì)實(shí)踐的意義
陽(yáng)明心學(xué)與團(tuán)隊(duì)心態(tài)養(yǎng)成
【課程時(shí)長(zhǎng)】1天(6小時(shí)/天)
【課程大綱】
1、佛家曰心,儒家曰性,道家曰神
三家之修行,皆以追求身心和諧為根基。
(1)佛家的心——感悟《心經(jīng)》
(2)儒家的性——心性一體
告子、孔子、孟子、子思、王應(yīng)麟對(duì)心性的闡述
(3)道家的神——三魂七魄的匯聚
怒喜思悲恐的“傷”與“勝”
2、陰陽(yáng)五行,中國(guó)人的思維源泉
政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、中醫(yī)、建筑等各個(gè)領(lǐng)域均受用。
五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。
一、團(tuán)隊(duì)心態(tài)簡(jiǎn)析
1.陽(yáng)光心態(tài)
陽(yáng)光心態(tài),來(lái)自《易經(jīng)》的啟示:
太陰與太陽(yáng),陰陽(yáng)之序,坎離之象,乾坤之變,男女之別。
“天行健”與“地勢(shì)坤”
陽(yáng)光心態(tài)是一種心智模式,是符合時(shí)代要求的“正能量”。
陽(yáng)光心態(tài),其實(shí)是要探尋一種情緒管理的方法。
2.情自何來(lái)?
傳統(tǒng)中國(guó)人的性、情、欲
曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情俱。
正面的“情”:仁、義、禮、智、信
負(fù)面的“情”:怒、喜、思、悲、恐
二、王陽(yáng)明和他的“心學(xué)”
1.王陽(yáng)明其人
生而不凡
五歲開口
為何讀書
以惱為恥
龍場(chǎng)悟道
官場(chǎng)風(fēng)云
病逝歸途
2.陽(yáng)明心學(xué)淺析
心本論:
心即是理
心外無(wú)物
心外無(wú)理
心物一體
良知與致良知:
良知之儒學(xué)解析—五常
開篇所講的情:仁、義、禮、智、信
致良知的修行論—五心
陽(yáng)光心態(tài)之五味心藥:惻隱、辭讓、敬畏、羞惡、長(zhǎng)壽
本然與明覺:
與生俱來(lái)的本性
明達(dá)與覺醒—高度自我認(rèn)知
知行合一:
人人皆可為堯舜
知之真切篤實(shí)處即是行
行之明覺精察處即是知
三、陽(yáng)明學(xué)說(shuō)的當(dāng)代價(jià)值與啟示
1.“致良知”與“核心價(jià)值觀”
致良知是畢生追求的境界
向內(nèi)求索與事上磨練
社會(huì)主義核心價(jià)值觀與致良知
2.“知行合一”與“匠人精神”
“知”與“行”不可分割
匠人精神即是知與行的結(jié)合
職場(chǎng)需要匠人精神
團(tuán)隊(duì)心態(tài)養(yǎng)成:知行合一、物我一體、事上磨練
3.“心物一體”與“人類命運(yùn)共同體”
心即是理,心外無(wú)物
人與自然和諧相生
心物一體觀,打造人類命運(yùn)共同體
4.心學(xué)實(shí)踐,從“我”做起
心學(xué)實(shí)踐,從格物開始
我即一切,做好我自己
主講:吳孟恩
【課程背景】
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化中,儒學(xué)一直是中華民族賴以傳承的精神食糧??v觀儒家學(xué)說(shuō)的傳承過(guò)程,“心學(xué)”占有重要的比重,王陽(yáng)明當(dāng)之無(wú)愧為心學(xué)極具代表性的人物。心學(xué)一脈,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。上可追溯至先秦時(shí)期,至今也廣為流傳。
“心學(xué)”到底有何神奇之處,讓人高山仰止?
王陽(yáng)明有哪些傳奇經(jīng)歷被人津津樂道?
“心學(xué)”對(duì)于今日,擁有什么樣的價(jià)值,為團(tuán)隊(duì)建設(shè)帶來(lái)什么幫助?又帶給我們哪些啟示?
也許本課程能夠帶您尋找答案。
【課程對(duì)象】
國(guó)學(xué),尤其是心學(xué)愛好者
各類想提升員工素養(yǎng)的企業(yè)
黨政機(jī)關(guān)及事業(yè)單位人員
【課程收益】
知曉王陽(yáng)明傳奇經(jīng)歷
熟悉“心學(xué)”形成的背景與條件
王陽(yáng)明思想基本內(nèi)容
陽(yáng)明心學(xué)思想的價(jià)值、啟示及對(duì)社會(huì)實(shí)踐的意義
陽(yáng)明心學(xué)與團(tuán)隊(duì)心態(tài)養(yǎng)成
【課程時(shí)長(zhǎng)】1天(6小時(shí)/天)
【課程大綱】
1、佛家曰心,儒家曰性,道家曰神
三家之修行,皆以追求身心和諧為根基。
(1)佛家的心——感悟《心經(jīng)》
(2)儒家的性——心性一體
告子、孔子、孟子、子思、王應(yīng)麟對(duì)心性的闡述
(3)道家的神——三魂七魄的匯聚
怒喜思悲恐的“傷”與“勝”
2、陰陽(yáng)五行,中國(guó)人的思維源泉
政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、中醫(yī)、建筑等各個(gè)領(lǐng)域均受用。
五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。
一、團(tuán)隊(duì)心態(tài)簡(jiǎn)析
1.陽(yáng)光心態(tài)
陽(yáng)光心態(tài),來(lái)自《易經(jīng)》的啟示:
太陰與太陽(yáng),陰陽(yáng)之序,坎離之象,乾坤之變,男女之別。
“天行健”與“地勢(shì)坤”
陽(yáng)光心態(tài)是一種心智模式,是符合時(shí)代要求的“正能量”。
陽(yáng)光心態(tài),其實(shí)是要探尋一種情緒管理的方法。
2.情自何來(lái)?
傳統(tǒng)中國(guó)人的性、情、欲
曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情俱。
正面的“情”:仁、義、禮、智、信
負(fù)面的“情”:怒、喜、思、悲、恐
二、王陽(yáng)明和他的“心學(xué)”
1.王陽(yáng)明其人
生而不凡
五歲開口
為何讀書
以惱為恥
龍場(chǎng)悟道
官場(chǎng)風(fēng)云
病逝歸途
2.陽(yáng)明心學(xué)淺析
心本論:
心即是理
心外無(wú)物
心外無(wú)理
心物一體
良知與致良知:
良知之儒學(xué)解析—五常
開篇所講的情:仁、義、禮、智、信
致良知的修行論—五心
陽(yáng)光心態(tài)之五味心藥:惻隱、辭讓、敬畏、羞惡、長(zhǎng)壽
本然與明覺:
與生俱來(lái)的本性
明達(dá)與覺醒—高度自我認(rèn)知
知行合一:
人人皆可為堯舜
知之真切篤實(shí)處即是行
行之明覺精察處即是知
三、陽(yáng)明學(xué)說(shuō)的當(dāng)代價(jià)值與啟示
1.“致良知”與“核心價(jià)值觀”
致良知是畢生追求的境界
向內(nèi)求索與事上磨練
社會(huì)主義核心價(jià)值觀與致良知
2.“知行合一”與“匠人精神”
“知”與“行”不可分割
匠人精神即是知與行的結(jié)合
職場(chǎng)需要匠人精神
團(tuán)隊(duì)心態(tài)養(yǎng)成:知行合一、物我一體、事上磨練
3.“心物一體”與“人類命運(yùn)共同體”
心即是理,心外無(wú)物
人與自然和諧相生
心物一體觀,打造人類命運(yùn)共同體
4.心學(xué)實(shí)踐,從“我”做起
心學(xué)實(shí)踐,從格物開始
我即一切,做好我自己
講師 吳孟恩 介紹
中國(guó)民主同盟河北省委教育委員會(huì)副主任
河北省振興中華傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)
國(guó)際儒者聯(lián)合會(huì)理事
河北省儒教研究會(huì)顧問(wèn)、燕趙講壇專家?guī)鞂<?br /> 河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)大學(xué)生人生導(dǎo)師。
【從業(yè)經(jīng)歷】
吳孟恩,字執(zhí)中,河北深州人。
先生幼承庭訓(xùn),少遇鴻儒,耳濡目染,心性天成。數(shù)十年如一日流連于經(jīng)史子集間,為中國(guó)當(dāng)代振興儒學(xué)早期倡導(dǎo)者,中國(guó)當(dāng)代“民間祭孔運(yùn)動(dòng)”發(fā)起者之一。
吳老師一直以弘揚(yáng)推廣中華傳統(tǒng)文化為己任,召集聯(lián)絡(luò)各路文化精英,辦講壇,進(jìn)機(jī)關(guān),入學(xué)校,走社區(qū),跑農(nóng)村,凝聚人心,敦睦人倫,為構(gòu)建和諧社會(huì)和復(fù)興民族文化貢獻(xiàn)著自己的力量。
吳老師從事傳統(tǒng)文化宣傳推廣和國(guó)學(xué)經(jīng)典教育工作多年,現(xiàn)為中國(guó)民主同盟河北省委教育委員會(huì)副主任,河北省振興中華傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),社會(huì)職務(wù)包括:國(guó)際儒者聯(lián)合會(huì)理事、河北省儒教研究會(huì)顧問(wèn)、燕趙講壇專家?guī)鞂<?、河北?jīng)貿(mào)大學(xué)大學(xué)生人生導(dǎo)師。
【行業(yè)經(jīng)歷】
1、自2003年始,針對(duì)省會(huì)中小學(xué)生,開始系統(tǒng)進(jìn)行國(guó)學(xué)啟蒙教育工作,并參與了石家莊團(tuán)市委“挽救‘網(wǎng)癮’青少年在行動(dòng)”志愿者活動(dòng),與多名青少年結(jié)成幫扶對(duì)子,取得了良好的社會(huì)效果。
2、2005年,主編大型國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教材——《國(guó)學(xué)啟蒙系列讀本》經(jīng)人民日?qǐng)?bào)出版社正式出版發(fā)行。
3、2006年9月,在正定文廟發(fā)起舉辦的“紀(jì)念先師圣誕2557周年——丙戌年釋奠禮”活動(dòng),開建國(guó)后河北省“祭孔運(yùn)動(dòng)”之先河。
4、2007年,發(fā)起組織全市數(shù)百名國(guó)學(xué)愛好者進(jìn)行了統(tǒng)一的國(guó)學(xué)培訓(xùn),為傳統(tǒng)文化在河北省的廣泛推廣播下了希望的種子。
5、2008年,創(chuàng)辦“國(guó)學(xué)公益大講堂”,面向廣大市民免費(fèi)宣講《論語(yǔ)》、《孟子》、《左傳》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作。
6、2009年,應(yīng)邀為石家莊市橋東區(qū)教育局制訂編寫“傳統(tǒng)文化育人實(shí)施綱要”及“國(guó)學(xué)教育進(jìn)校園教師培訓(xùn)方案”,開始在全區(qū)小學(xué)廣泛推廣。
7、2010年,組織發(fā)起“傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)”活動(dòng),先后走進(jìn)石家莊多家社區(qū),倡導(dǎo)“和諧社區(qū)”建設(shè)。同年暑期,組織了河北省首屆“少年領(lǐng)袖”國(guó)學(xué)夏令營(yíng)。
8、2011年,聯(lián)合協(xié)會(huì)旗下春江書院成功創(chuàng)辦專門收養(yǎng)省內(nèi)孤兒的民間慈善機(jī)構(gòu)——明德家園兒童村。
9、2012年初,發(fā)起“國(guó)學(xué)進(jìn)校園”活動(dòng)。走進(jìn)石家莊各校,開始在學(xué)校全面、系統(tǒng)地推廣傳統(tǒng)文化教育。在河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)成功舉辦為期四天的“大學(xué)生職前教育公益培訓(xùn)”。
10、2012年暑期,與家庭百科報(bào)社合作,共同舉辦為期一周的“河北省傳統(tǒng)文化教育暑期師資培訓(xùn)班”。走進(jìn)河北省圖書館“冀圖講壇”為全省人民普及國(guó)學(xué)。
河北省振興中華傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)
國(guó)際儒者聯(lián)合會(huì)理事
河北省儒教研究會(huì)顧問(wèn)、燕趙講壇專家?guī)鞂<?br /> 河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)大學(xué)生人生導(dǎo)師。
【從業(yè)經(jīng)歷】
吳孟恩,字執(zhí)中,河北深州人。
先生幼承庭訓(xùn),少遇鴻儒,耳濡目染,心性天成。數(shù)十年如一日流連于經(jīng)史子集間,為中國(guó)當(dāng)代振興儒學(xué)早期倡導(dǎo)者,中國(guó)當(dāng)代“民間祭孔運(yùn)動(dòng)”發(fā)起者之一。
吳老師一直以弘揚(yáng)推廣中華傳統(tǒng)文化為己任,召集聯(lián)絡(luò)各路文化精英,辦講壇,進(jìn)機(jī)關(guān),入學(xué)校,走社區(qū),跑農(nóng)村,凝聚人心,敦睦人倫,為構(gòu)建和諧社會(huì)和復(fù)興民族文化貢獻(xiàn)著自己的力量。
吳老師從事傳統(tǒng)文化宣傳推廣和國(guó)學(xué)經(jīng)典教育工作多年,現(xiàn)為中國(guó)民主同盟河北省委教育委員會(huì)副主任,河北省振興中華傳統(tǒng)文化協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),社會(huì)職務(wù)包括:國(guó)際儒者聯(lián)合會(huì)理事、河北省儒教研究會(huì)顧問(wèn)、燕趙講壇專家?guī)鞂<?、河北?jīng)貿(mào)大學(xué)大學(xué)生人生導(dǎo)師。
【行業(yè)經(jīng)歷】
1、自2003年始,針對(duì)省會(huì)中小學(xué)生,開始系統(tǒng)進(jìn)行國(guó)學(xué)啟蒙教育工作,并參與了石家莊團(tuán)市委“挽救‘網(wǎng)癮’青少年在行動(dòng)”志愿者活動(dòng),與多名青少年結(jié)成幫扶對(duì)子,取得了良好的社會(huì)效果。
2、2005年,主編大型國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教材——《國(guó)學(xué)啟蒙系列讀本》經(jīng)人民日?qǐng)?bào)出版社正式出版發(fā)行。
3、2006年9月,在正定文廟發(fā)起舉辦的“紀(jì)念先師圣誕2557周年——丙戌年釋奠禮”活動(dòng),開建國(guó)后河北省“祭孔運(yùn)動(dòng)”之先河。
4、2007年,發(fā)起組織全市數(shù)百名國(guó)學(xué)愛好者進(jìn)行了統(tǒng)一的國(guó)學(xué)培訓(xùn),為傳統(tǒng)文化在河北省的廣泛推廣播下了希望的種子。
5、2008年,創(chuàng)辦“國(guó)學(xué)公益大講堂”,面向廣大市民免費(fèi)宣講《論語(yǔ)》、《孟子》、《左傳》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作。
6、2009年,應(yīng)邀為石家莊市橋東區(qū)教育局制訂編寫“傳統(tǒng)文化育人實(shí)施綱要”及“國(guó)學(xué)教育進(jìn)校園教師培訓(xùn)方案”,開始在全區(qū)小學(xué)廣泛推廣。
7、2010年,組織發(fā)起“傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)”活動(dòng),先后走進(jìn)石家莊多家社區(qū),倡導(dǎo)“和諧社區(qū)”建設(shè)。同年暑期,組織了河北省首屆“少年領(lǐng)袖”國(guó)學(xué)夏令營(yíng)。
8、2011年,聯(lián)合協(xié)會(huì)旗下春江書院成功創(chuàng)辦專門收養(yǎng)省內(nèi)孤兒的民間慈善機(jī)構(gòu)——明德家園兒童村。
9、2012年初,發(fā)起“國(guó)學(xué)進(jìn)校園”活動(dòng)。走進(jìn)石家莊各校,開始在學(xué)校全面、系統(tǒng)地推廣傳統(tǒng)文化教育。在河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)成功舉辦為期四天的“大學(xué)生職前教育公益培訓(xùn)”。
10、2012年暑期,與家庭百科報(bào)社合作,共同舉辦為期一周的“河北省傳統(tǒng)文化教育暑期師資培訓(xùn)班”。走進(jìn)河北省圖書館“冀圖講壇”為全省人民普及國(guó)學(xué)。
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