獨(dú)上高樓 《中國(guó)古典詩詞鑒賞》

獨(dú)上高樓
《中國(guó)古典詩詞鑒賞》
課程大綱
 
【課程背景】
 
吾聽風(fēng)雨，吾覽江山
常覺風(fēng)雨江山外，有萬不得已者在
 
提升文學(xué)、詩歌的感受和鑒賞水平，既是社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展到一定階段的反映，也是人的自身認(rèn)知發(fā)展到一定階段的必然現(xiàn)象。鑒賞素養(yǎng)的訓(xùn)練與提升，一如《紅樓夢(mèng)》中黛玉勸誡香菱的那樣，“斷不可學(xué)這樣的詩。……見了這淺近的就愛，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來的。”若是一開始接觸的鑒賞格局就流于偏狹甚至錯(cuò)誤，不僅素養(yǎng)很難提升，反而會(huì)走很多彎路。
因此，在詩歌鑒賞、藝術(shù)鑒賞素養(yǎng)學(xué)習(xí)與提升的過程中，無論是老師的眼界與格局、還是課程體系的完善與充實(shí)程度，都非常重要，必須從一開始就建立起正確的認(rèn)識(shí)框架和開闊的視野，將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來，方能事半功倍、一通百通，極大地提升詩歌、藝術(shù)的鑒賞能力，否則，“一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來的”。
《獨(dú)上高樓：中國(guó)古典詩詞鑒賞》課程，是專為現(xiàn)代職場(chǎng)人士設(shè)計(jì)的鑒賞類基本素養(yǎng)課程，屬于現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)體系的一個(gè)重要組成部分。課程從“詩情畫意：現(xiàn)代人生活工作的另一維度”、“提綱挈領(lǐng)：中國(guó)古典詩學(xué)的底層邏輯與美學(xué)歸趣”、“獨(dú)上高樓：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”、“舉一反三：現(xiàn)代綜合職業(yè)素養(yǎng)提升方法舉要”等四個(gè)方面，詳細(xì)解析中國(guó)古典詩詞鑒賞素養(yǎng)提升的理論與方法。
 
【課程收益】
傳統(tǒng)精神：必須在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化與科技發(fā)展的大視角下去審視；
文化智慧：從中國(guó)文化底層邏輯的角度把握中國(guó)美學(xué)的精神實(shí)質(zhì)；
問題導(dǎo)向：讓所有學(xué)員帶著問題來帶著方法離開；
內(nèi)化訓(xùn)練：文化智慧與與崗位經(jīng)驗(yàn)結(jié)合是課程關(guān)鍵；
重構(gòu)范式：重構(gòu)個(gè)人應(yīng)對(duì)不確定性環(huán)境的思維范式。
 
【課程特色】
1、從經(jīng)濟(jì)、文化、管理三個(gè)維度展開課程；
2、科學(xué)管理與文化引導(dǎo)兼容并重；為組織戰(zhàn)略貫徹創(chuàng)造共同語境；
3、以問題為入口，以結(jié)果為目標(biāo)；以簡(jiǎn)易為標(biāo)準(zhǔn)，以經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為指針。
 
【課程對(duì)象】1、組織機(jī)構(gòu)的中高級(jí)管理者；2、組織機(jī)構(gòu)的儲(chǔ)備干部。
 
【課程時(shí)長(zhǎng)】1天（6小時(shí)/天）
 
【課程大綱】
第一部分：詩情與畫意：現(xiàn)代人工作、生活的另一個(gè)維度
1、知止
■  還至本處
■  素質(zhì)模型
2、悅納
■  玄心  洞見  妙賞  深情
3、詩之教：溫柔敦厚
 
第二部分： 提綱挈領(lǐng)：中國(guó)古典詩學(xué)的底層邏輯與美學(xué)歸趣
1、 天人合一 —— 中國(guó)文化的底層邏輯
■  陰陽
■  時(shí)位
2、神形合一 —— 中國(guó)文化的美學(xué)歸趣
■  釋放與解放
■  文質(zhì)彬彬 得意忘象
 
第三部分： 獨(dú)上高樓：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎
1、眾理具而萬事出 —— 境界
■  真?zhèn)?br /> ■  大小
■  有無
■  出入
2、旁通 —— 宋元山水意境
3、中國(guó)古典詩詞鑒賞“五步法”
 
第四部分：現(xiàn)代綜合職業(yè)素養(yǎng)提升方法舉要
1、一條途徑
2、三種境界
3、十六字訣
4、入手之處

高級(jí)研究員
經(jīng)濟(jì)文化學(xué)者
團(tuán)隊(duì)管理專家
文化營(yíng)銷倡導(dǎo)者
天孚經(jīng)濟(jì)文化研究所所長(zhǎng)

【從業(yè)經(jīng)歷】
趙強(qiáng)海老師碩士學(xué)位，曾長(zhǎng)期供職于金融機(jī)構(gòu)、工業(yè)企業(yè)與文化科研機(jī)構(gòu)。
多年來一直從事經(jīng)濟(jì)文化的研究與講學(xué)，對(duì)國(guó)際貨幣金融史和中國(guó)傳統(tǒng)文化中的整體觀有獨(dú)立的認(rèn)知和理解，擅長(zhǎng)從規(guī)范與實(shí)證兩個(gè)層面對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象做整體剖析與解讀。完成了易學(xué)專著《周易今讀》（河南人民出版社2015）；參與完成了心理學(xué)譯著《精神分析導(dǎo)論講演》（國(guó)際文化出版公司2000）。
2002年起，創(chuàng)建管理團(tuán)隊(duì)，把經(jīng)濟(jì)文化研究與商業(yè)實(shí)踐、團(tuán)隊(duì)建設(shè)進(jìn)一步整合，成功策劃、運(yùn)作了多個(gè)經(jīng)典實(shí)戰(zhàn)案例。

【擅長(zhǎng)領(lǐng)域】
經(jīng)過多年潛心研發(fā)的系列課程，分【通用管理】、【國(guó)學(xué)管理】、【人文修養(yǎng)】三個(gè)模塊。
課程從學(xué)以致用出發(fā)，將中國(guó)文化的底層邏輯與現(xiàn)代管理、當(dāng)代生活緊密結(jié)合，多維呈現(xiàn)了經(jīng)過“去神秘化”的文化邏輯，在當(dāng)代人的日常生活、工作實(shí)踐、信仰凝成的過程中，所具有的修己安人、持經(jīng)達(dá)變的強(qiáng)大工具價(jià)值。

【授課風(fēng)格】
東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂；問題導(dǎo)向，經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化；理繁為簡(jiǎn)，簡(jiǎn)單實(shí)用。