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獨上高樓 《中國古典詩詞鑒賞》
獨上高樓 《中國古典詩詞鑒賞》內(nèi)訓基本信息:
內(nèi)訓課程大綱
獨上高樓
《中國古典詩詞鑒賞》
課程大綱
【課程背景】
吾聽風雨,吾覽江山
常覺風雨江山外,有萬不得已者在
提升文學、詩歌的感受和鑒賞水平,既是社會經(jīng)濟文化發(fā)展到一定階段的反映,也是人的自身認知發(fā)展到一定階段的必然現(xiàn)象。鑒賞素養(yǎng)的訓練與提升,一如《紅樓夢》中黛玉勸誡香菱的那樣,“斷不可學這樣的詩。……見了這淺近的就愛,一入了這個格局,再學不出來的。”若是一開始接觸的鑒賞格局就流于偏狹甚至錯誤,不僅素養(yǎng)很難提升,反而會走很多彎路。
因此,在詩歌鑒賞、藝術(shù)鑒賞素養(yǎng)學習與提升的過程中,無論是老師的眼界與格局、還是課程體系的完善與充實程度,都非常重要,必須從一開始就建立起正確的認識框架和開闊的視野,將理論與實踐緊密結(jié)合起來,方能事半功倍、一通百通,極大地提升詩歌、藝術(shù)的鑒賞能力,否則,“一入了這個格局,再學不出來的”。
《獨上高樓:中國古典詩詞鑒賞》課程,是專為現(xiàn)代職場人士設(shè)計的鑒賞類基本素養(yǎng)課程,屬于現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)體系的一個重要組成部分。課程從“詩情畫意:現(xiàn)代人生活工作的另一維度”、“提綱挈領(lǐng):中國古典詩學的底層邏輯與美學歸趣”、“獨上高樓:有朋自遠方來,不亦樂乎”、“舉一反三:現(xiàn)代綜合職業(yè)素養(yǎng)提升方法舉要”等四個方面,詳細解析中國古典詩詞鑒賞素養(yǎng)提升的理論與方法。
【課程收益】
傳統(tǒng)精神:必須在現(xiàn)代經(jīng)濟文化與科技發(fā)展的大視角下去審視;
文化智慧:從中國文化底層邏輯的角度把握中國美學的精神實質(zhì);
問題導向:讓所有學員帶著問題來帶著方法離開;
內(nèi)化訓練:文化智慧與與崗位經(jīng)驗結(jié)合是課程關(guān)鍵;
重構(gòu)范式:重構(gòu)個人應對不確定性環(huán)境的思維范式。
【課程特色】
1、從經(jīng)濟、文化、管理三個維度展開課程;
2、科學管理與文化引導兼容并重;為組織戰(zhàn)略貫徹創(chuàng)造共同語境;
3、以問題為入口,以結(jié)果為目標;以簡易為標準,以經(jīng)驗內(nèi)化為指針。
【課程對象】1、組織機構(gòu)的中高級管理者;2、組織機構(gòu)的儲備干部。
【課程時長】1天(6小時/天)
【課程大綱】
第一部分:詩情與畫意:現(xiàn)代人工作、生活的另一個維度
1、知止
■ 還至本處
■ 素質(zhì)模型
2、悅納
■ 玄心 洞見 妙賞 深情
3、詩之教:溫柔敦厚
第二部分: 提綱挈領(lǐng):中國古典詩學的底層邏輯與美學歸趣
1、 天人合一 —— 中國文化的底層邏輯
■ 陰陽
■ 時位
2、神形合一 —— 中國文化的美學歸趣
■ 釋放與解放
■ 文質(zhì)彬彬 得意忘象
第三部分: 獨上高樓:有朋自遠方來,不亦樂乎
1、眾理具而萬事出 —— 境界
■ 真?zhèn)?br /> ■ 大小
■ 有無
■ 出入
2、旁通 —— 宋元山水意境
3、中國古典詩詞鑒賞“五步法”
第四部分:現(xiàn)代綜合職業(yè)素養(yǎng)提升方法舉要
1、一條途徑
2、三種境界
3、十六字訣
4、入手之處
《中國古典詩詞鑒賞》
課程大綱
【課程背景】
吾聽風雨,吾覽江山
常覺風雨江山外,有萬不得已者在
提升文學、詩歌的感受和鑒賞水平,既是社會經(jīng)濟文化發(fā)展到一定階段的反映,也是人的自身認知發(fā)展到一定階段的必然現(xiàn)象。鑒賞素養(yǎng)的訓練與提升,一如《紅樓夢》中黛玉勸誡香菱的那樣,“斷不可學這樣的詩。……見了這淺近的就愛,一入了這個格局,再學不出來的。”若是一開始接觸的鑒賞格局就流于偏狹甚至錯誤,不僅素養(yǎng)很難提升,反而會走很多彎路。
因此,在詩歌鑒賞、藝術(shù)鑒賞素養(yǎng)學習與提升的過程中,無論是老師的眼界與格局、還是課程體系的完善與充實程度,都非常重要,必須從一開始就建立起正確的認識框架和開闊的視野,將理論與實踐緊密結(jié)合起來,方能事半功倍、一通百通,極大地提升詩歌、藝術(shù)的鑒賞能力,否則,“一入了這個格局,再學不出來的”。
《獨上高樓:中國古典詩詞鑒賞》課程,是專為現(xiàn)代職場人士設(shè)計的鑒賞類基本素養(yǎng)課程,屬于現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)體系的一個重要組成部分。課程從“詩情畫意:現(xiàn)代人生活工作的另一維度”、“提綱挈領(lǐng):中國古典詩學的底層邏輯與美學歸趣”、“獨上高樓:有朋自遠方來,不亦樂乎”、“舉一反三:現(xiàn)代綜合職業(yè)素養(yǎng)提升方法舉要”等四個方面,詳細解析中國古典詩詞鑒賞素養(yǎng)提升的理論與方法。
【課程收益】
傳統(tǒng)精神:必須在現(xiàn)代經(jīng)濟文化與科技發(fā)展的大視角下去審視;
文化智慧:從中國文化底層邏輯的角度把握中國美學的精神實質(zhì);
問題導向:讓所有學員帶著問題來帶著方法離開;
內(nèi)化訓練:文化智慧與與崗位經(jīng)驗結(jié)合是課程關(guān)鍵;
重構(gòu)范式:重構(gòu)個人應對不確定性環(huán)境的思維范式。
【課程特色】
1、從經(jīng)濟、文化、管理三個維度展開課程;
2、科學管理與文化引導兼容并重;為組織戰(zhàn)略貫徹創(chuàng)造共同語境;
3、以問題為入口,以結(jié)果為目標;以簡易為標準,以經(jīng)驗內(nèi)化為指針。
【課程對象】1、組織機構(gòu)的中高級管理者;2、組織機構(gòu)的儲備干部。
【課程時長】1天(6小時/天)
【課程大綱】
第一部分:詩情與畫意:現(xiàn)代人工作、生活的另一個維度
1、知止
■ 還至本處
■ 素質(zhì)模型
2、悅納
■ 玄心 洞見 妙賞 深情
3、詩之教:溫柔敦厚
第二部分: 提綱挈領(lǐng):中國古典詩學的底層邏輯與美學歸趣
1、 天人合一 —— 中國文化的底層邏輯
■ 陰陽
■ 時位
2、神形合一 —— 中國文化的美學歸趣
■ 釋放與解放
■ 文質(zhì)彬彬 得意忘象
第三部分: 獨上高樓:有朋自遠方來,不亦樂乎
1、眾理具而萬事出 —— 境界
■ 真?zhèn)?br /> ■ 大小
■ 有無
■ 出入
2、旁通 —— 宋元山水意境
3、中國古典詩詞鑒賞“五步法”
第四部分:現(xiàn)代綜合職業(yè)素養(yǎng)提升方法舉要
1、一條途徑
2、三種境界
3、十六字訣
4、入手之處
講師 趙強海 介紹
高級研究員
經(jīng)濟文化學者
團隊管理專家
文化營銷倡導者
天孚經(jīng)濟文化研究所所長
【從業(yè)經(jīng)歷】
趙強海老師碩士學位,曾長期供職于金融機構(gòu)、工業(yè)企業(yè)與文化科研機構(gòu)。
多年來一直從事經(jīng)濟文化的研究與講學,對國際貨幣金融史和中國傳統(tǒng)文化中的整體觀有獨立的認知和理解,擅長從規(guī)范與實證兩個層面對當代經(jīng)濟文化現(xiàn)象做整體剖析與解讀。完成了易學專著《周易今讀》(河南人民出版社2015);參與完成了心理學譯著《精神分析導論講演》(國際文化出版公司2000)。
2002年起,創(chuàng)建管理團隊,把經(jīng)濟文化研究與商業(yè)實踐、團隊建設(shè)進一步整合,成功策劃、運作了多個經(jīng)典實戰(zhàn)案例。
【擅長領(lǐng)域】
經(jīng)過多年潛心研發(fā)的系列課程,分【通用管理】、【國學管理】、【人文修養(yǎng)】三個模塊。
課程從學以致用出發(fā),將中國文化的底層邏輯與現(xiàn)代管理、當代生活緊密結(jié)合,多維呈現(xiàn)了經(jīng)過“去神秘化”的文化邏輯,在當代人的日常生活、工作實踐、信仰凝成的過程中,所具有的修己安人、持經(jīng)達變的強大工具價值。
【授課風格】
東海西海,心理攸同;南學北學,道術(shù)未裂;問題導向,經(jīng)驗內(nèi)化;理繁為簡,簡單實用。
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