《易 道 人 生》

易 道 人 生

                             寇方墀

【課程目標(biāo)】

周易是一部什么樣的經(jīng)典？這部經(jīng)典能給現(xiàn)代人帶來(lái)怎樣的啟示？穿過(guò)神秘的卦爻和卦象，深?yuàn)W的古書能否觸及現(xiàn)代人的心靈？能否為當(dāng)今浮躁的社會(huì)人心帶來(lái)生命的滋養(yǎng)？該課程輕輕推開《周易》古樸玄奧的大門，帶領(lǐng)現(xiàn)代人走進(jìn)神秘的易學(xué)殿堂，一起去感知和思考精彩紛呈的《易道人生》……

【課程概述】

乾坤乃《易》之門戶，本課程通過(guò)對(duì)《周易》乾坤兩卦的精彩解讀，針對(duì)當(dāng)代社會(huì)職場(chǎng)人士面臨的種種問(wèn)題，給予深入的指導(dǎo)和智慧的啟迪，使學(xué)習(xí)者的視野為之開闊，看事物更為透徹，精神境界更為高遠(yuǎn)，為人處世可以從容不迫，游刃有余，從而立于不敗之地。

    【課程大綱】

一、關(guān)于命運(yùn)與敬神

·   商周之際

《周易》起源

易經(jīng)、易傳、易學(xué)

二、歷史變遷中的易學(xué)

秦、漢、魏晉、隋、唐、宋、元、明、清、近現(xiàn)代

  三、如何學(xué)習(xí)《周易》

四字訣：靜、實(shí)、化、養(yǎng)               

雙雙瓦雀行書案，點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池，

閑坐小窗讀周易，不知春去幾多時(shí)。

四、《周易》的卦、爻象和八卦的性格與功能

五、乾：龍的奮斗史

乾卦 乾，元亨利貞。

《彖》曰：大哉乾元，萬(wàn)物資始，乃統(tǒng)天，云行雨施，品物流形，大明終始，六位時(shí)成，時(shí)乘六龍以御天，乾道變化，各正性命，保合太和乃利貞，首出庶物，萬(wàn)國(guó)咸寧。

《象》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。

    上九        　　亢龍有悔

    九五        　　飛龍?jiān)谔?，利見大?/p>

    九四        　　或躍在淵，無(wú)咎

    九三        　　君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎

    九二        　　見龍?jiān)谔?，利見大?/p>

    初九        　　潛龍勿用

    用九：見群龍無(wú)首，吉

1、人生一十九

  蛟龍與爬蟲

2、人生二十九

  初露崢嶸

3、人生三十九

危莫大焉

4、人生四十九

或躍在淵

5、人生五十九

 云從龍  風(fēng)從虎

6、人生六十九

 進(jìn)退存亡

六、從乾卦的運(yùn)行看人生的軌跡：

人生的四種境界

農(nóng)夫與商人

孟子見梁惠王    康德的道德律

張載     莊子的世界

七、坤：利牝馬之貞

坤，元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得主，利。

            西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

《彖》曰：至哉坤元，萬(wàn)物資 生，乃順承天。坤厚載物，德合無(wú)疆，含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地?zé)o疆。柔順利貞，君子 攸行。先迷失道，后順得常。西南得朋，乃與類行。東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應(yīng)地?zé)o疆。

《象》曰：地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

（課時(shí)一天）

主講課題：
《國(guó)學(xué)生命》 、《易道人生》 、《周易經(jīng)傳解讀》 、《易經(jīng)與女性哲學(xué)》 、《易經(jīng)與管理哲學(xué)》 、《易經(jīng)與現(xiàn)代企業(yè)管理》

內(nèi)訓(xùn)大綱：
《易經(jīng)與女性哲學(xué)》 、《易經(jīng)與企業(yè)戰(zhàn)略變革管理》 、《周易經(jīng)傳解讀 》

授課風(fēng)格：
寇老師被學(xué)員稱贊為具有親和力、擅長(zhǎng)啟發(fā)式教學(xué)的優(yōu)秀講師,她對(duì)易學(xué)、西方哲學(xué)、現(xiàn)代管理學(xué)等不斷進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和研究，注重易經(jīng)理念與現(xiàn)代實(shí)踐相結(jié)合，“道”與“術(shù)”相結(jié)合，為聆聽者帶來(lái)心靈的滋養(yǎng)和思維的開拓，授課風(fēng)格生動(dòng)深刻，深入淺出。