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易經(jīng)布局之道

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易經(jīng)布局之道內(nèi)訓(xùn)基本信息:
張寶祥
張寶祥
(擅長(zhǎng):傳統(tǒng)文化 )

內(nèi)訓(xùn)時(shí)長(zhǎng):1-2天

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內(nèi)訓(xùn)課程大綱

第一部分  正本清源的風(fēng)水之學(xué)
1.為什么比爾蓋茨、李嘉誠(chéng)、史玉柱、梁朝偉等都是風(fēng)水的癡迷者,
  而盧浮宮、可口可樂(lè)、長(zhǎng)江實(shí)業(yè)等又全是風(fēng)水應(yīng)用的受益者?
2.陰宅風(fēng)水有用嗎?更可怕的事實(shí),很多風(fēng)水先生甚至著名專家都一
  直在用陰宅風(fēng)水理論為人們規(guī)劃陽(yáng)宅家居與商業(yè)場(chǎng)所。
3.所謂“青龍、白虎、朱雀、玄武”真正的涵義是什么?來(lái)源于哪里?
  那么多人用這個(gè)規(guī)劃風(fēng)水是的方法是正確的嗎?
4.此“氣”非彼“炁”,看不到的能量就不存在嗎?“炁”都是吉利
  的嗎?常見(jiàn)的兇“炁”的危害是什么?我們?cè)趺匆?guī)避不好的能量?
5.韓國(guó)和朝鮮為什么無(wú)法化解仇恨?利比亞為什么永遠(yuǎn)逃避不了戰(zhàn)
  爭(zhēng)?倫敦奧運(yùn)會(huì)為什么充斥著混亂與笑話?方正和萬(wàn)科的標(biāo)識(shí)具
  有哪些問(wèn)題?

第二部分   趨吉避兇的景觀之道
1.都說(shuō)“水為財(cái)”,真的對(duì)嗎?
2.學(xué)過(guò)相關(guān)知識(shí)后為什么“水”實(shí)際是災(zāi)呢?
3.亂放“水”與“魚(yú)缸”的不良后果又是什么呢?
4.貔貅真的能招財(cái)嗎?
5.家里供奉神位有什么避忌和原則嗎?
6.各種風(fēng)水物品應(yīng)該怎么擺放才能體現(xiàn)其應(yīng)有的作用?
7.很多電梯和樓層都沒(méi)有“四”,跟“死”有關(guān)系嗎?
8.而常說(shuō)的“六六大順”真的能做到一切順利嗎?
9.房號(hào)302會(huì)導(dǎo)致婆媳不和與企業(yè)分崩離析?
10.香港中銀大廈的“砍刀”型和匯豐銀行的樓頂炮臺(tái)真的有作用嗎?
11.盧浮宮前面修建了金字塔為什么帶動(dòng)了門票的大幅上升?
12.反弓道路、直沖道路、剪刀道路、正對(duì)夾縫、相鄰寺廟等常見(jiàn)問(wèn)題的危害是什么?應(yīng)該怎么合理的規(guī)避與解決?
13.房門正對(duì)廁所和主臥內(nèi)廁所為何會(huì)對(duì)人產(chǎn)生巨大的健康隱患?
14.為什么戶型西北缺角會(huì)造成父親早逝或者公司領(lǐng)導(dǎo)力不足?
15.董事長(zhǎng)或總經(jīng)理的辦公室在什么位置對(duì)公司最有利?
16.銷售、財(cái)務(wù)、服務(wù)、人力資源等部門應(yīng)該設(shè)在什么正確的方位?
17.2012年,為什么“遁”字當(dāng)頭?
18.趙本山、馬云、土豆網(wǎng)及GDP為何全都隨之而退?樓市怎么發(fā)展?
19.股票怎么選擇?財(cái)富怎么投資?


講師 張寶祥 介紹
張寶祥,中華企管培訓(xùn)網(wǎng)特邀企業(yè)培訓(xùn)師, 國(guó)學(xué)文化研究者,易學(xué)應(yīng)用專家,景觀風(fēng)水專家,清華大學(xué)中國(guó)管理研究中心學(xué)者,國(guó)際太極易學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),新易國(guó)際核心顧問(wèn),被譽(yù)為“國(guó)內(nèi)最受歡迎的新生代易學(xué)老師”。常年在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中山大學(xué)、人民大學(xué)、山東大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、東北大學(xué)、上海財(cái)大、西南財(cái)大、浙江大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、西北大學(xué)、四川大學(xué)、遼寧大學(xué)、重慶大學(xué)、瑞士洛桑商學(xué)院、巴黎第七大學(xué)等海內(nèi)外名牌大學(xué)與高等學(xué)院的EMBA、總裁班、國(guó)學(xué)班及移動(dòng)、銀行、保險(xiǎn)、地產(chǎn)、石油、煤炭等系統(tǒng)的VIP客戶論壇中講授中國(guó)傳統(tǒng)文化、易經(jīng)智慧系統(tǒng)與景觀風(fēng)水理論。

實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn):
張寶祥老師自幼涉獵國(guó)學(xué)諸子典籍,尤其對(duì)《易經(jīng)》具有濃厚興趣,專心深入研習(xí)。師從國(guó)學(xué)大師許文勝教授,在其輔導(dǎo)下從事易學(xué)領(lǐng)域的研究和應(yīng)用,掌握正統(tǒng)易學(xué)精髓,在象理數(shù)占方面皆有所成。張老師倡導(dǎo)“以易生智,以道養(yǎng)命,以佛開(kāi)悟,以儒修身”,秉承“環(huán)境平衡、天人相應(yīng)”的核心能量理論,對(duì)風(fēng)水學(xué)有著本質(zhì)認(rèn)知、科學(xué)解析與獨(dú)到見(jiàn)解,將傳統(tǒng)風(fēng)水流派中的弊端逐一破除,與太極管理團(tuán)隊(duì)許教授建立起符合現(xiàn)今時(shí)代的“太極景觀系統(tǒng)”,對(duì)風(fēng)水學(xué)界的健康發(fā)展起到積極深遠(yuǎn)的影響。

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