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領(lǐng)袖《心經(jīng)》

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領(lǐng)袖《心經(jīng)》內(nèi)訓(xùn)基本信息:
陳竹友
陳竹友
(擅長(zhǎng):企業(yè)戰(zhàn)略 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 管理技能 )

內(nèi)訓(xùn)時(shí)長(zhǎng):1天

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本課程通俗易懂,由淺入深,用佛的智慧,把菩提深?yuàn)W的出世修行與現(xiàn)實(shí)入世的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)理論完美結(jié)合,令人耳目一新、洞穿根本;深入淺出,用禪的機(jī)敏,打破空洞乏味的教條迷信,把人性真我的佛學(xué)玄妙與“領(lǐng)導(dǎo)者”自我本性的深度剖析巧妙交織,用禪的思維純凈“領(lǐng)導(dǎo)人”一刻不停的疲憊內(nèi)心。幫助學(xué)員開(kāi)啟領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)上甚深的領(lǐng)袖妙法,參悟隱藏在管理經(jīng)營(yíng)行為背后的領(lǐng)導(dǎo)根本。
通過(guò)本課程學(xué)習(xí),可以幫助“領(lǐng)導(dǎo)者”:
1、 進(jìn)入佛學(xué)神秘的殿堂,感悟完全不同的領(lǐng)導(dǎo)智慧;
2、 刺破障現(xiàn)眼前的表像,進(jìn)入超凡入圣的領(lǐng)導(dǎo)法門(mén);
3、 用佛的思想凝聚人心,用禪的灑脫管理經(jīng)營(yíng);
4、 擦試塵封已久的菩提明鏡,吹飛蒙蔽心靈的五蘊(yùn)雜塵,感悟一次難得的心智旅行;
5、 徹悟苦尋不解的領(lǐng)導(dǎo)妙趣,洞悉覺(jué)悟悲憫的至高人性,演譯一場(chǎng)絕倫的生命旅程。


內(nèi)訓(xùn)課程大綱
第一講:般若行,能成佛的領(lǐng)導(dǎo)者
經(jīng)文:觀(guān)自在菩薩,行深般若波羅密多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。
                                                    -《般若波羅密多心經(jīng)》
 
第一節(jié)、能成佛的領(lǐng)導(dǎo)者
1、領(lǐng)導(dǎo),一個(gè)高智商的職業(yè)
2、覺(jué)悟,一次從未經(jīng)歷過(guò)的心靈旅行
3、觀(guān)照,領(lǐng)導(dǎo)的自性修為
4、涅槃,從卓越到金剛的領(lǐng)導(dǎo)者
 
第二節(jié)、真我,領(lǐng)導(dǎo)者的菩提智慧
  • 自我,權(quán)力型領(lǐng)導(dǎo)者的心智模式
  • 實(shí)我,角色型領(lǐng)導(dǎo)者的心智模式
  • 名我,價(jià)值型領(lǐng)導(dǎo)者的心智模式
  • 圣我,使命型領(lǐng)導(dǎo)者的心智模式
  • 真我,菩提型領(lǐng)導(dǎo)者的心智模式
 
 
 
第二講:三法印,領(lǐng)導(dǎo)者的大道正法
經(jīng)文:一切有為法,念念生滅皆無(wú)常;一切法無(wú)我;寂滅涅槃。
-《大智度論》
  經(jīng)文:爾時(shí)世尊食時(shí)著衣持缽,入舍衛(wèi)大城乞食。于其城中次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。
-《金剛般若波羅密經(jīng)》
 
  • 諸行無(wú)常,領(lǐng)導(dǎo)者的行為正法
  • 下君之策:用已之力的領(lǐng)導(dǎo)行為
  • 中君之策:用人之力的領(lǐng)導(dǎo)行為
  • 上君之策:用人之智的領(lǐng)導(dǎo)行為
  • 應(yīng)者云集:領(lǐng)導(dǎo)者影響別人的方法智慧
第二節(jié):諸法無(wú)我,領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)正法
  • 真我自性:領(lǐng)導(dǎo)者的自我認(rèn)知
  • 放下解脫:領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)困境
  第三節(jié):寂靜涅,領(lǐng)導(dǎo)者的境界正法
  • 空慧寂靜:領(lǐng)導(dǎo)者的境界修為
  • 愿景涅槃:領(lǐng)導(dǎo)者的愿景設(shè)計(jì)
  • 不二法門(mén):領(lǐng)導(dǎo)者的凝聚力
分析:如何設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的文化核心
 
 
 
第三講:四圣諦,認(rèn)清領(lǐng)導(dǎo)的真相
經(jīng)文:舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。。。。。。。無(wú)苦集滅道,無(wú)智亦無(wú)得。
                                                        -《般若波羅密多心經(jīng)》
 
第一節(jié)、苦諦,揭開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)的真相
  • 法理:人生的真相
  • 管理:領(lǐng)導(dǎo)的真相
第二節(jié)、集諦,了解領(lǐng)導(dǎo)的原則
  • 因果輪回與領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效
  • 對(duì)癥下藥的領(lǐng)導(dǎo)思維
案例:毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)原則
第三節(jié)、道諦,探尋領(lǐng)導(dǎo)的方法
  • 管思想比管行為更重要
  • 信愿行,讓部屬自動(dòng)自覺(jué)的領(lǐng)導(dǎo)力
案例:槍桿子里面出政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)方法
案例:“天葬”背后的領(lǐng)導(dǎo)真理
第四節(jié)、滅諦,解決領(lǐng)導(dǎo)的困惑
 
 
 
第四講:五蘊(yùn)空,經(jīng)營(yíng)管理的大哲理
經(jīng)文:是故空中無(wú)色,無(wú)受想行識(shí),無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡。乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。
-《般若波羅密多心經(jīng)》
 
第一節(jié)、五蘊(yùn)皆空,色受想行識(shí)
  • 團(tuán)隊(duì)的本質(zhì):色蘊(yùn)管理
  • 團(tuán)隊(duì)的動(dòng)機(jī):受蘊(yùn)管理
  • 成員的思想:想蘊(yùn)管理
  • 一致的行動(dòng):行蘊(yùn)管理
  • 成長(zhǎng)的階梯:識(shí)蘊(yùn)管理
第二節(jié)、因勢(shì)利導(dǎo),動(dòng)機(jī)與領(lǐng)導(dǎo)力
     案例:五大動(dòng)機(jī)與導(dǎo)引術(shù)
第三節(jié)、達(dá)成共識(shí),價(jià)值觀(guān)與領(lǐng)導(dǎo)力
     案例:組織情緒與工作氛圍
  第四節(jié)、過(guò)程結(jié)果,執(zhí)行力與領(lǐng)導(dǎo)力
       案例:執(zhí)行力與領(lǐng)導(dǎo)力的博弈對(duì)決
第五節(jié)、企業(yè)智慧,知識(shí)管理與領(lǐng)導(dǎo)力
       案例:企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力是如何培養(yǎng)的
 
 
 
第五講:六法門(mén),領(lǐng)導(dǎo)者的波羅密
   經(jīng)文:三世諸佛,依般若波羅密多故,得阿耨多羅三藐三菩提。
-《般若波羅密多心經(jīng)》
  經(jīng)文:不應(yīng)住色生心,不應(yīng)住聲香味觸法生心,應(yīng)無(wú)所住而生其心。
                                                 -《金剛般若波羅密經(jīng)》
 
第一節(jié)、布施波羅密:領(lǐng)導(dǎo)者的自我犧牲精神
  • 佛陀的慈悲與博愛(ài)
  • 放下是一種境界
  • 領(lǐng)導(dǎo)者的付出與自我犧牲
第二節(jié)、持戒波羅密:領(lǐng)導(dǎo)者的有所不為
  • 領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)與權(quán)責(zé)
  • 領(lǐng)導(dǎo)者該干和不該干的事
  • 有所為,有所不為才是好領(lǐng)導(dǎo)
第三節(jié)、忍辱波羅密:領(lǐng)導(dǎo)者的胸襟與氣度
  • 生忍:領(lǐng)導(dǎo)者的胸襟
  • 法忍:領(lǐng)導(dǎo)者的氣度
   第四節(jié)、精進(jìn)波羅密:領(lǐng)導(dǎo)者的自我激勵(lì)
  • 身精進(jìn):領(lǐng)導(dǎo)者的勤奮進(jìn)取
  • 心精進(jìn):領(lǐng)導(dǎo)者的無(wú)上精進(jìn)
   第五節(jié)、禪定波羅密:領(lǐng)導(dǎo)者的定力
  • 世間禪:領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格
  • 出世間禪:領(lǐng)導(dǎo)者的育材度人
   第六節(jié)、般若波羅密:領(lǐng)導(dǎo)者的智慧修煉
  • 聲聞智慧:領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)習(xí)力
  • 辟支智慧:領(lǐng)導(dǎo)者的悟性
  • 佛智慧:領(lǐng)導(dǎo)者的空觀(guān)真力
 
 
第六講:七菩提,領(lǐng)導(dǎo)者的大覺(jué)悟
  經(jīng)文:若菩薩通達(dá)無(wú)我法者,如來(lái)說(shuō)名真是菩薩。
                                                 -《金剛般若波羅密經(jīng)》
 
  • 擇法菩提,領(lǐng)導(dǎo)者的分析能力
  • 精進(jìn)菩提,領(lǐng)導(dǎo)者的執(zhí)著進(jìn)取
  • 喜覺(jué)菩提,領(lǐng)導(dǎo)者的積極心態(tài)
  • 除覺(jué)菩提,領(lǐng)導(dǎo)者的空靈心境
  • 舍覺(jué)菩提,領(lǐng)導(dǎo)者的得失觀(guān)念
  • 定覺(jué)菩提,領(lǐng)導(dǎo)者的所范氣魄
  • 念覺(jué)菩提,領(lǐng)導(dǎo)者的永恒價(jià)值
 
 
第七講:八正道,領(lǐng)導(dǎo)者的菩提樹(shù)
 經(jīng)文:菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。
-《金剛般若波羅密多經(jīng)》
 
第一節(jié)、  正見(jiàn),領(lǐng)導(dǎo)規(guī)劃
  • 正思,領(lǐng)導(dǎo)決策
  • 正語(yǔ),領(lǐng)導(dǎo)指揮
  • 正業(yè),領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行
  • 正命,領(lǐng)導(dǎo)調(diào)整
  • 正精進(jìn),領(lǐng)導(dǎo)壓力
  • 正念,領(lǐng)導(dǎo)信念
  • 正定,領(lǐng)導(dǎo)結(jié)果
 
 
第九講:十善業(yè),菩提領(lǐng)袖的不二法門(mén)
經(jīng)文:當(dāng)知菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂于晝夜,常念思惟、觀(guān)察善法,令諸善法念念增長(zhǎng),不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷,善法圓滿(mǎn)。常得親近諸佛、菩薩及余圣眾。言善法者,謂人、天身,聲聞菩提、獨(dú)覺(jué)菩提、無(wú)上菩提,皆依此法以為根本而得成就,故名善法。此法即是十善業(yè)道。何等為十?謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語(yǔ)、兩舌、惡口、綺語(yǔ)、貪欲、嗔恚、邪見(jiàn)。
                                                            -《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》
第一節(jié)、  仁,領(lǐng)導(dǎo)者的慈悲法門(mén)
第二節(jié)、  利,領(lǐng)導(dǎo)者的義利法門(mén)
第三節(jié)、  禮,領(lǐng)導(dǎo)者的貞良法門(mén)
第四節(jié)、  誠(chéng),領(lǐng)導(dǎo)者的無(wú)欺法門(mén)
第五節(jié)、  爭(zhēng),領(lǐng)導(dǎo)者的溝通法門(mén)
第六節(jié)、  和,領(lǐng)導(dǎo)者的凝聚法門(mén)
第七節(jié)、  語(yǔ),領(lǐng)導(dǎo)者的攻心法門(mén)
第八節(jié)、  施,領(lǐng)導(dǎo)者的成敗法門(mén)
第九節(jié)、  忍,領(lǐng)導(dǎo)者的福報(bào)法門(mén)
第十節(jié)、  聞,領(lǐng)導(dǎo)者的中正法門(mén)
 
第十講:,領(lǐng)導(dǎo)是一種修行方式
 
 經(jīng)文:一切眾生,悉有佛性。
-《大涅經(jīng)》
經(jīng)文:一切法皆是佛法。
     一切圣賢,皆以有為法而有差別。
                      -《金剛般若波羅密經(jīng)》
 
第一節(jié)、  美麗的鳳凰
第二節(jié)、  一切的因緣
  • 六道輪回,過(guò)程結(jié)定結(jié)果
  • 十二因緣,求佛不如求已
第三節(jié)、當(dāng)下成佛,領(lǐng)導(dǎo)是一種最好的修行方式

講師 陳竹友 介紹

陳竹友,中華企管培訓(xùn)網(wǎng)特邀企業(yè)培訓(xùn)師,中國(guó)企業(yè)發(fā)展能力研究中心主任、高級(jí)研究員,中國(guó)企業(yè)發(fā)展能力體系管理理論創(chuàng)始人,中國(guó)企業(yè)基因戰(zhàn)略管理理論創(chuàng)始人。

出版專(zhuān)著:
《企業(yè)成長(zhǎng)密碼》、《領(lǐng)袖心經(jīng):從卓越到圓滿(mǎn)的領(lǐng)導(dǎo)智慧》

任職經(jīng)歷:
北京大學(xué)、清華大學(xué)、成都電子科技大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、華僑大學(xué)、青島大學(xué)等12所大學(xué)MBA、EMBA、總裁研修班客座及特聘聘教授
《時(shí)代光華》、《前沿講座》、《贏家大講堂》、《總裁在線(xiàn)課堂》等大型電視財(cái)經(jīng)欄目簽約講師
《北大商業(yè)評(píng)論》、《中國(guó)中小企業(yè)》、《市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)》戰(zhàn)略版、《徽商》等專(zhuān)業(yè)雜志專(zhuān)欄作者和特約撰稿人

學(xué)術(shù)成果及講師背景:
陳竹友老師現(xiàn)任中國(guó)企業(yè)發(fā)展能力研究中心主任、高級(jí)研究員。中國(guó)國(guó)家人力資源與社會(huì)保障部人事人才網(wǎng)講座教授、北京大學(xué)、清華大學(xué)現(xiàn)代總裁管理研修班專(zhuān)家教授,成都電子科技大學(xué)MBA、EMBA、EDP班、青島大學(xué)教育學(xué)院、蘭州大學(xué)商學(xué)院、中國(guó)華僑大學(xué)商學(xué)院、廈門(mén)大學(xué)、美國(guó)哈普瑞國(guó)際商學(xué)院等十余數(shù)大學(xué)《戰(zhàn)略管理》和《領(lǐng)導(dǎo)力》課程主導(dǎo)講師和客座教授,中國(guó)咨詢(xún)師認(rèn)證培訓(xùn)講師、中國(guó)職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)證主導(dǎo)講師。

戰(zhàn)略理論研究成果:
陳竹友老師是中國(guó)企業(yè)發(fā)展能力體系理論創(chuàng)始人,中國(guó)企業(yè)基因戰(zhàn)略研究第一人,其獨(dú)立研究并具知識(shí)產(chǎn)權(quán)的“企業(yè)核苷酸”、“企業(yè)堿基”、“企業(yè)能力模型”、“企業(yè)動(dòng)力模型”、“企業(yè)核苷酸‘糖葫蘆’模型”、“企業(yè)動(dòng)力堿基和能力堿基的30種組合模型”以及“企業(yè)成長(zhǎng)基因階梯模型”、 “企業(yè)能力體系構(gòu)建”等企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略管理理論體系,是由陳竹友老師首次提出并在中國(guó)企業(yè)實(shí)際管理中最先運(yùn)用的管理方法和咨詢(xún)工具。該理論填補(bǔ)了企業(yè)戰(zhàn)略的國(guó)際空白,其理論意義體系和實(shí)際價(jià)值均屬世界最先前沿。目前由該理論和專(zhuān)著研發(fā)的《企業(yè)成長(zhǎng)密碼》和《企業(yè)基因戰(zhàn)略》課程,是包括清華、北大等數(shù)十所國(guó)內(nèi)知名大學(xué)MBA、EMBA及總裁研修班戰(zhàn)略類(lèi)課程指定教材。

佛學(xué)修養(yǎng)與領(lǐng)導(dǎo)智慧研究:
陳竹友老師自2008年在三祖寺結(jié)緣佛教后,潛心修研佛學(xué)并得到多位高僧大德的悉心指點(diǎn)。陳老師慧根聰靈,利見(jiàn)大乘,精進(jìn)禪行,洞悉根本。曾受邀出席第二次世界佛教大會(huì)并擔(dān)任三祖寺分會(huì)場(chǎng)“商界慧根”佛學(xué)論壇主講嘉賓。其后陳老師將佛學(xué)修行與領(lǐng)袖智慧并行一體,并出版專(zhuān)著《領(lǐng)袖心經(jīng):從卓越到圓滿(mǎn)的領(lǐng)導(dǎo)智慧》一書(shū)。
陳老師研發(fā)的佛學(xué)課程《領(lǐng)袖心經(jīng):領(lǐng)導(dǎo)者的心智修煉》將般若哲理與領(lǐng)導(dǎo)修煉融為一體,啟迪慧根,彰顯靈性,意旨清明,直指人性,頓悟禪行,博大精深。本課程專(zhuān)為企業(yè)家、總裁及社會(huì)名流量身定做,使學(xué)員茅塞頓開(kāi),覺(jué)今是而昨非;如癡如醉,知空明而達(dá)意境。陳老師本著自覺(jué)覺(jué)他、自利利人的佛學(xué)精神,將所有與該著作及課程有關(guān)的一切收入均提取總額的10%回報(bào)社會(huì)、布施貧苦、救助失學(xué)。

國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力研究:
陳竹友老師國(guó)學(xué)修養(yǎng)深厚,尤以《易》道、法家和兵家為擅長(zhǎng)。20多年的國(guó)學(xué)造旨和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐相得益彰,厚集薄發(fā),振聾發(fā)聵。
2天的《國(guó)學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)智慧》課程,把深埋在《易經(jīng)》中的奧妙哲理如流水般娓娓道來(lái);將5000字的《道德經(jīng)》如詩(shī)般輕松吟唱;用另一只眼揭示出2000年來(lái)的儒家真相;以從戰(zhàn)略家的角度幫助您解開(kāi)《孫子兵法》里的“廟算”籌謀;從領(lǐng)導(dǎo)者立場(chǎng)全新演譯《韓非子》的霸王之道,統(tǒng)馭權(quán)謀……

媒體報(bào)道:
陳竹友老師接受過(guò)國(guó)內(nèi)多家媒體報(bào)道和專(zhuān)訪(fǎng),先后專(zhuān)訪(fǎng)和報(bào)道的媒體包括:《鳳凰財(cái)經(jīng)》、《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)市場(chǎng)》、《中國(guó)中小企業(yè)》、《科技報(bào)》、《第一財(cái)經(jīng)》、《經(jīng)濟(jì)報(bào)》、《商報(bào)》、《環(huán)球時(shí)報(bào)》等,是近年來(lái)最活躍的企業(yè)管理理論研究學(xué)者和管理咨詢(xún)專(zhuān)家之一。

專(zhuān)欄文章及特約撰稿:
陳竹友老師先后多次受邀在國(guó)內(nèi)多家知名雜志開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄并發(fā)表文章,包括:《北大商業(yè)評(píng)論》(北京大學(xué)主辦)、《中國(guó)中小企業(yè)》、《前沿論從》、《徽商》、《中國(guó)市場(chǎng)》、《經(jīng)理人》、《銷(xiāo)售與市場(chǎng)》、《人民日?qǐng)?bào)》副刊、、《現(xiàn)代企業(yè)家》、《中國(guó)市場(chǎng)》、《徽商》、《蘇商》、《營(yíng)銷(xiāo)與市場(chǎng)》、《前沿論叢》等等著名管理財(cái)經(jīng)類(lèi)雜志和報(bào)刊專(zhuān)欄作者并發(fā)表多篇論文及署名文章,國(guó)內(nèi)各大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站及教育網(wǎng)站轉(zhuǎn)載及刊載的觀(guān)點(diǎn)文章、視頻更是比比皆是。 您可以在百度、google“搜索”欄里輸入“陳竹友”,就會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)十家網(wǎng)站關(guān)于陳竹友老師的介紹和陳竹友的最新文章。
您還可以通過(guò)百度、google的“視頻”搜索,看到陳竹友先生的培訓(xùn)視頻

出席論壇及大型活動(dòng):
陳竹友老師是《第二屆世界佛教論壇-和諧之道,商界慧根》 “企業(yè)家心智之旅”活動(dòng)的特邀主講嘉賓、《中國(guó)總裁網(wǎng)培訓(xùn)界“同一首歌”全國(guó)巡回演講》主講人、中國(guó)合肥《科學(xué)家企業(yè)家論壇》第72期主講嘉賓、中國(guó)《海峽兩岸總裁論壇》特邀主講嘉賓、廣東省《金融危機(jī)與企業(yè)突圍論壇》主講嘉賓、安徽省“非公經(jīng)濟(jì)論壇”三位非政府官員的專(zhuān)家之一、重慶市民營(yíng)經(jīng)濟(jì)論壇主講嘉賓、廣東省政府職能部門(mén)系統(tǒng)培訓(xùn)講師團(tuán)主講成員嘉賓……

出席并主講的大型論壇及年會(huì)包括:
第72屆“中國(guó)科學(xué)家-企業(yè)家論壇”主講嘉賓
第2屆世界佛教論壇三祖寺“商界慧根--企業(yè)家心智之旅”主講嘉賓
安徽省第1-2屆“非公經(jīng)濟(jì)論壇”區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與企業(yè)戰(zhàn)略主講嘉賓
第1屆“皖江經(jīng)濟(jì)帶中小企業(yè)發(fā)展論壇”主講嘉賓
中國(guó)總裁網(wǎng)“同一首歌--走進(jìn)洛陽(yáng)”戰(zhàn)略論壇主講嘉賓
山西省晉城市煤碳企業(yè)“團(tuán)隊(duì)執(zhí)行”大型論壇主講嘉賓
河北省石家莊市“企業(yè)發(fā)展高峰論壇”主講嘉賓
安徽省蕪湖市第1屆“民營(yíng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇”主講嘉賓
安徽省工商聯(lián)合會(huì)“徽商之路”池州論壇主講嘉賓……

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