家風與財富傳承

家風與財富傳承
主講：吳孟恩
【課程背景】
在當代中國，國學熱究竟熱在哪里？學國學究竟該學什么？
構成社會的最小單位是一個個家庭，良好的“家風”是家庭精神的延續(xù)，更是社會和諧的前提。
本講座將家風談起，了解家風的傳承內涵、認知眾多知名優(yōu)秀家族、運用國學智慧，從家風看財富的傳承，闡述長保富貴的理念，構建和諧社會。
【課程收益】
認識家風，了解古今知名家族
對家風傳承有一定的概念，了解中國人的家庭幸福觀
了解長保富貴的理念，并能夠運用到生活中去
【課程對象】
適合各類社會人群
【課程時長】2天（6小時/天）
 
【課程大綱】
一、家道傳承——自古得重
探討：為何古人重視家教、家范、家戒、家規(guī)？
問題：為何當今要倡導家風、家規(guī)？
1、家風不在，百年來文化斷層之痛
1904年  廢除科舉
1906年  興辦學堂
1912年  廢止讀經
1917年  白話文運動
10年文化動蕩
2、認識家風，“三堂”治家傳統(tǒng)
祠堂：慎終追遠、不忘先人
學堂：立志發(fā)奮、為學做人
中堂：議事處事、規(guī)矩方圓
3、文化復興，從家庭恢復家風開始
忠厚傳家久、詩書繼世長
忠勇傳家、孝悌傳家、仁義傳家、詩禮傳家
家風傳承離不開五倫八德
五倫：夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友
正心之五常：仁義禮智信
立身之八德：孝悌忠信禮義廉恥
處事之五德：溫良恭儉讓
 
二、成功家族——家道傳承之典范
問題：為何古代家族推崇的五倫八德曾被斥為封建糟粕？
1、國人對傳統(tǒng)文化的誤解
君叫臣死臣不得不死，父叫子亡子不得不亡；
女子無才便是德：
中華文化不產生科學
中華文化落后，所以挨打
 “五四”對傳統(tǒng)文化的評價
精華糟粕的問題；
學了傳統(tǒng)文化就是好人了
2、家訓，家風傳承的必備工具
帝王家訓：子孫后代永葆一家一姓之王朝永久不變
名臣王族家訓：教誨子孫后代立身處世之本
對《弟子規(guī)》的認知，小門小戶小規(guī)矩
有影響的家訓：
諸葛亮《誡子書》名言“淡泊明志，寧靜致遠”
《顏氏家訓》 “古今家訓，以此為祖”
《朱子治家格言》 蒙學經典讀本
3、古往今來成功家族，家道傳承典范
距今較遠如：王導家族、謝安家族
近代如：德清俞氏、修水陳氏、常熟翁氏、如皋冒氏、螺洲陳氏、蕭山朱氏、桐城張氏、湘鄉(xiāng)曾氏等等
附部分家族人物列表
4、曾氏家族，后世敬仰
梁啟超：曾文正者豈惟近代蓋有史以來不一二睹之大人也已豈惟我國抑全
世界不一二睹之大人也已。
楊昌濟：宋韓、范并稱，清曾、左并稱，然韓、左辦事之人，范、曾辦事兼?zhèn)鹘讨艘病?br /> 毛澤東：予于近人，獨服曾文正。
蔣介石：曾公乃國人精神之典范。
章太炎：曾國藩者，譽之則為圣賢、讞之則為元兇。
曾氏家族族譜
 
三、成功家教——幸福家庭的必備要素
1、中國人的家庭幸福觀—五福臨門
一曰壽
二曰富
三曰康寧
四曰攸好德
五曰考終命
2、從家書看家道——經營幸福家庭
經家之道五倫為本：
夫婦有別——夫義婦德
父子有親——父慈子孝
長幼有序——兄友弟恭
君臣有義——君敬臣忠
朋友有信——朋誼友信
 
四、傳承好家風——國學教育乃是關鍵
觀點：家風的恢復在于家教
家教的關鍵在于國學教育
1、國學與國學教育
國學就是中國人的生活方式
國學就是中國人的陰陽五行思維
2、傳家風—國學教育的次第
為人子，方少時，親師友，習禮儀
首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文
凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀
為學者，必有初，小學終，至四書
孝經通，四書熟，如六經，始可讀
經既明，方讀子，經子通，讀諸史
3、家風傳承—以孝悌為根基
不同的人有不同的孝
孝是一種責任
4、傳家風—孝的層次
小孝：修身齊家
中孝：立身處世
大孝：治國平天下
 
五、保富法——財富保有的秘密
觀點：積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃
1、關鍵詞認知
貧與富
窮與達
貧富是物質世界的對比
窮達是精神世界的對比
2、財富的積累
厚德載物：修身養(yǎng)德、以德處事，呼應五常、五德
自強不息：剛健有為、努力奮斗
擇業(yè)觀：樹立正確的理念，義利兼顧
掌控財富：利以義制，名以清修
3、財富的保有
未雨綢繆，臨渴掘井
刻薄成家，理無久享
言悖而出者，必悖而入
貨悖而入者，必悖而出
樹立正確的消費觀：成由勤儉敗由奢
一夜暴富，揮霍無邊，終會坐吃山空
消費要符合自己的身份地位：剁手黨、月光族
要有長遠的財富規(guī)劃
在上不驕，高而不危。制節(jié)謹度，滿而不溢。高而不危，所以長守貴也。滿而不溢，所以長守富也。
4、財富的傳承
十分精明用七分，留下三分給子孫
惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿
人遺子，金滿贏。我教子，唯一經。
 
總結
家風傳承是財富傳承的基礎
好家風聚財，壞家風散財

中國民主同盟河北省委教育委員會副主任
河北省振興中華傳統(tǒng)文化協(xié)會常務副會長
國際儒者聯(lián)合會理事
河北省儒教研究會顧問、燕趙講壇專家?guī)鞂＜?br /> 河北經貿大學大學生人生導師。
 
【從業(yè)經歷】    
吳孟恩，字執(zhí)中，河北深州人。
先生幼承庭訓，少遇鴻儒，耳濡目染，心性天成。數(shù)十年如一日流連于經史子集間，為中國當代振興儒學早期倡導者，中國當代“民間祭孔運動”發(fā)起者之一。
吳老師一直以弘揚推廣中華傳統(tǒng)文化為己任，召集聯(lián)絡各路文化精英，辦講壇，進機關，入學校，走社區(qū)，跑農村，凝聚人心，敦睦人倫，為構建和諧社會和復興民族文化貢獻著自己的力量。
吳老師從事傳統(tǒng)文化宣傳推廣和國學經典教育工作多年，現(xiàn)為中國民主同盟河北省委教育委員會副主任，河北省振興中華傳統(tǒng)文化協(xié)會常務副會長，社會職務包括：國際儒者聯(lián)合會理事、河北省儒教研究會顧問、燕趙講壇專家?guī)鞂＜摇⒑颖苯涃Q大學大學生人生導師。

【行業(yè)經歷】
1、自2003年始，針對省會中小學生，開始系統(tǒng)進行國學啟蒙教育工作，并參與了石家莊團市委“挽救‘網癮’青少年在行動”志愿者活動，與多名青少年結成幫扶對子，取得了良好的社會效果。
2、2005年，主編大型國學經典誦讀教材——《國學啟蒙系列讀本》經人民日報出版社正式出版發(fā)行。
3、2006年9月，在正定文廟發(fā)起舉辦的“紀念先師圣誕2557周年——丙戌年釋奠禮”活動，開建國后河北省“祭孔運動”之先河。
4、2007年，發(fā)起組織全市數(shù)百名國學愛好者進行了統(tǒng)一的國學培訓，為傳統(tǒng)文化在河北省的廣泛推廣播下了希望的種子。
5、2008年，創(chuàng)辦“國學公益大講堂”，面向廣大市民免費宣講《論語》、《孟子》、《左傳》等傳統(tǒng)文化經典著作。
6、2009年，應邀為石家莊市橋東區(qū)教育局制訂編寫“傳統(tǒng)文化育人實施綱要”及“國學教育進校園教師培訓方案”，開始在全區(qū)小學廣泛推廣。
7、2010年，組織發(fā)起“傳統(tǒng)文化進社區(qū)”活動，先后走進石家莊多家社區(qū)，倡導“和諧社區(qū)”建設。同年暑期，組織了河北省首屆“少年領袖”國學夏令營。
8、2011年，聯(lián)合協(xié)會旗下春江書院成功創(chuàng)辦專門收養(yǎng)省內孤兒的民間慈善機構——明德家園兒童村。
9、2012年初，發(fā)起“國學進校園”活動。走進石家莊各校，開始在學校全面、系統(tǒng)地推廣傳統(tǒng)文化教育。在河北經貿大學成功舉辦為期四天的“大學生職前教育公益培訓”。
10、2012年暑期，與家庭百科報社合作，共同舉辦為期一周的“河北省傳統(tǒng)文化教育暑期師資培訓班”。走進河北省圖書館“冀圖講壇”為全省人民普及國學。