培訓(xùn)搜索引擎

中華智慧與企業(yè)管理

內(nèi)訓(xùn)講師:任德山 需要此內(nèi)訓(xùn)課程請(qǐng)聯(lián)系中華企管培訓(xùn)網(wǎng)
中華智慧與企業(yè)管理內(nèi)訓(xùn)基本信息:
任德山
任德山
(擅長(zhǎng):傳統(tǒng)文化 )

內(nèi)訓(xùn)時(shí)長(zhǎng):1天

邀請(qǐng)任德山 給任德山留言

內(nèi)訓(xùn)咨詢熱線:010-68630945; 88682348

內(nèi)訓(xùn)課程大綱

中華智慧與企業(yè)管理

中華文明是世界四大古老文明中唯一的從未中斷過(guò)的文明,其在發(fā)展過(guò)程中顯示了巨大的凝聚力。中華文明體現(xiàn)了中華民族的智慧,展現(xiàn)著中華民族容納百川、日新又新的奮進(jìn)精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚營(yíng)養(yǎng),是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的沃土,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)。汲取中華智慧、弘揚(yáng)中國(guó)精神,是我們搞好企業(yè)管理的必然需要,是實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記提出的中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要保障。

一、管理不只是一門學(xué)問(wèn)、一些工具,還是一種“文化”。

1、管理不能脫離文化傳統(tǒng),各個(gè)發(fā)達(dá)和發(fā)展中國(guó)家的管理都受到本國(guó)傳統(tǒng)的重要影響。

2、管理有自己的價(jià)值觀、信仰、工具和文化。

3、我們的企業(yè)管理要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗、創(chuàng)新發(fā)展、專注品質(zhì)、追求卓越、履行責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)、服務(wù)社會(huì)的企業(yè)家精神,這也是我們要建設(shè)的企業(yè)文化的核心內(nèi)容。

二、中華智慧的思想內(nèi)涵和企業(yè)管理

1、中華智慧的思想內(nèi)涵。

2、古時(shí)人見(jiàn)萬(wàn)物萬(wàn)象都有正反兩方面,于是成立陰陽(yáng)之觀念(張岱年語(yǔ))。陰陽(yáng)二分乃是對(duì)于宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物的概括,陰陽(yáng)調(diào)和乃是對(duì)宇宙秩序的認(rèn)識(shí)和追求。這是在直接表現(xiàn)事物發(fā)展的韻律。(舉例)

企業(yè)管理不僅要善于運(yùn)用科學(xué)的分析方法,辯證的認(rèn)識(shí)論,還要追求企業(yè)發(fā)展的規(guī)律。企業(yè)管理要在二分的調(diào)和之中建立管理的秩序,掌握前進(jìn)的韻律。

3、人文精神。“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也;文明以止,人文也?!保ā吨芤住罚?。中華文明是以人為中心的文明,蘊(yùn)含著以人為本的智慧。

企業(yè)管理應(yīng)把人的資源放在首位,企業(yè)最大的資本是“人”。人才的組合得當(dāng),一加一會(huì)變成三、五或更多。

4、崇德尚群?!吨芤住分v“崇德”可以“廣業(yè)”。企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德標(biāo)準(zhǔn)越大越高,企業(yè)的發(fā)展就會(huì)越好、越長(zhǎng)遠(yuǎn)?!抖Y記》講“大道之行也,天下為公”。這種為公尚群的精神是企業(yè)管理的目標(biāo)之一。(舉例)

5、中和之境?!抖Y記.中庸》“中也者,天下之大本也,和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉?!惫健⒐?、平衡、和諧,恰到好處的卓越追求,都是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的準(zhǔn)則。(舉例)

6、整體思維。中國(guó)“天人合一”的思維對(duì)世界文明的啟示已經(jīng)引起廣泛的注意??茖W(xué)的分析方法和細(xì)密的分工曾經(jīng)促使科學(xué)和經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展,但是,現(xiàn)在的交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科受到重視,中華智慧的整體思維對(duì)企業(yè)管理有著越來(lái)越重要的意義。(舉例)

三、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧與企業(yè)管理

1、漢字之美與中華智慧

(1)“企業(yè)”的“企”字,是人提起腳跟(“止”是腳)往遠(yuǎn)處看。登高望遠(yuǎn)是企業(yè)要有遠(yuǎn)見(jiàn)、先行。

(2)漢字中蘊(yùn)含的管理智慧舉例。

2、孔子、孟子的儒家思想智慧與企業(yè)管理

(1)“仁者愛(ài)人”——企業(yè)管理從根本上要建立以人為本的思想。

(2)“道之以德”、“為政以德”——在企業(yè)管理中樹立正確的價(jià)值觀。

(3)“義”“利”之辯——處理好企業(yè)管理中利潤(rùn)增長(zhǎng)與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系。

(4)“智、仁、勇”三達(dá)德——搞好企業(yè)戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、人才培養(yǎng)和創(chuàng)新的信心與能力。

(5)“與時(shí)偕行”——企業(yè)要與時(shí)俱進(jìn)、轉(zhuǎn)型升級(jí)。

(6)“修己以立人”——率先垂范與團(tuán)隊(duì)建設(shè)。

3、老子、莊子的道家思想智慧與企業(yè)管理

(1)“道”的本義是路,引申為規(guī)律之意?!稘h書》說(shuō)道家理論是“君人南面之術(shù)”,是管理智慧。

(2)“道法自然”——道家思想以人為核心,順應(yīng)自然為指向的“軟性管理”與西方以科技和制度為核心的“硬性管理”相互補(bǔ),正適合于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)管理。

(3)老子思想增加了人的認(rèn)識(shí)事物的維度,使中華文化增加了廣度、深度和韌性,可以應(yīng)用多發(fā)。能處順境,也能處逆境,“可大可久”,為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供了智慧支持。

(4)莊子不僅有“天人一體”尊重自然的思想,還提供了讓人的心靈自然呼吸的空間,極大地?cái)U(kuò)展了人的想象力,對(duì)人的創(chuàng)新能力有重要啟示。

(5)老莊道家思想智慧與企業(yè)管理。

4、墨家的思想智慧與企業(yè)管理

(1)墨子的兼愛(ài)、非攻思想。

(2)墨子的尚賢、節(jié)用思想智慧與企業(yè)管理。

5、法家的思想智慧與企業(yè)管理

(1)“法、術(shù)、勢(shì)”的智慧與企業(yè)生產(chǎn)效率的提高。

(2)“禮”的精神在于“別”,“法”的精神在于“同”,不別親疏、不殊貴賤,一斷于法——企業(yè)的制度建設(shè)。

(3)“勢(shì)為勝眾之資”——建設(shè)企業(yè)的品牌、威信,形成優(yōu)勢(shì)的企業(yè)形象。

6、兵家的思想智慧與企業(yè)管理

(1)《孫子》五事:管理的五大要素

(2)勝算與詭道:競(jìng)爭(zhēng)的策略

(3)先知與主動(dòng):信息的對(duì)稱與及時(shí)

(4)借勢(shì)與擊虛:資源與信息

7、《大學(xué)》中的三綱領(lǐng)、六過(guò)程、修身、齊家、治國(guó)、平天下的思想與企業(yè)管理智慧。

8、《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)教與企業(yè)家的情商和企業(yè)美學(xué)。

9、《尚書》—七經(jīng)之冠冕,其中的管理智慧,系統(tǒng)地從人——到人生——到社會(huì)——到觀念——到制度——到管理。

10、《周易》:邊易(變化)、不易(規(guī)律)、簡(jiǎn)易(總結(jié)為智慧),三義、六十四卦與企業(yè)管理智慧。

11、《春秋》寓褒貶與企業(yè)管理的激勵(lì)機(jī)制。

四、中國(guó)歷史體現(xiàn)的中華智慧與企業(yè)管理

1、學(xué)習(xí)歷史智慧,鑒往以知來(lái)。

2、司馬遷《史記》究天人之際,通古今之變的歷史智慧。——從三皇五帝到兩漢。

3、秦的統(tǒng)一。

4、西漢的文景之治與賈誼的設(shè)計(jì)藍(lán)圖。

5、東漢的教化之美。

6、三國(guó)時(shí)期的諸葛亮治蜀與曹操統(tǒng)一北方。

7、魏晉南北朝中國(guó)文化的大融合與大發(fā)展。

8、唐代的貞觀之治與盛唐氣象。

9、宋代的政治得失與管理。

10、明代王陽(yáng)明心學(xué)的成就簡(jiǎn)析。

11、清代的簡(jiǎn)史。(附議曾國(guó)藩家書)


講師 任德山 介紹
任德山 老師(北京)

——會(huì)通的學(xué)者,德藝雙馨的藝術(shù)家

?  著名國(guó)學(xué)學(xué)者、歷史學(xué)者、書畫家

?  中央電視臺(tái)書畫藝術(shù)主講人

?  中央編譯出版社首席出版專家

?  北京人文大學(xué)中國(guó)書畫藝術(shù)學(xué)院教授

 

【個(gè)人簡(jiǎn)介】

任老師曾設(shè)計(jì)責(zé)編《十三經(jīng)標(biāo)點(diǎn)本》,獲北京優(yōu)秀圖書一等獎(jiǎng);在中央電視臺(tái)書畫頻道主講“藍(lán)珊瑚藝術(shù)大講堂”《中國(guó)書法》一書和64集教學(xué)節(jié)目電子出版物被評(píng)定為“十二五”時(shí)期國(guó)家級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目。
主編《中國(guó)通史》,得到季羨林先生題詞:普及中國(guó)史,提倡大國(guó)學(xué)。這套書暢銷于世。

著有《中國(guó)書法》、《中國(guó)繪畫》(高等教育出版社出版);主持編撰《新華大字典》、《成語(yǔ)大詞典》(商務(wù)印書館國(guó)際有限公司出版);主編《康熙字典》(九州出版社出版);主編《論語(yǔ)全解》、《莊子精解》、《孟子精解》、《詩(shī)經(jīng)精解》、《史記精解》、《孫子兵法全解》,以上由人民文學(xué)出版社出版;主編并撰寫專家圖解版《品國(guó)學(xué)》、《學(xué)國(guó)畫》、《學(xué)書法》、《周易從入門到精通》、《說(shuō)文解字入門》,以上由萬(wàn)卷出版社出版。

任老師6歲拜一代武術(shù)宗師王培生門下習(xí)彈腿門功夫,習(xí)吳式太極拳; 14歲向大學(xué)問(wèn)家王力教授(字了一)求學(xué)古代漢語(yǔ)和中國(guó)古典詩(shī)詞的詩(shī)律學(xué);15歲師從版畫家張欽祖先生學(xué)西洋畫;19歲師從吳傳麟先生學(xué)花鳥,并得到中國(guó)畫大師李苦禪先生諄諄教誨;40歲師從國(guó)畫大師、炎黃藝術(shù)館館長(zhǎng)黃胄先生。

 

【主講課程】

《國(guó)學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)》

《國(guó)學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)》

《國(guó)學(xué)總論》

《講座題目與框架》

《經(jīng)學(xué)—極高明的人生智慧學(xué)》

《老子與道德經(jīng)》

《論語(yǔ)的智慧》

《西方哲學(xué)與商業(yè)倫理》

《心學(xué)大智慧-千古無(wú)缺王陽(yáng)明》

《學(xué)習(xí)“國(guó)畫”的門徑》

《以文化自信促企業(yè)成長(zhǎng)》

《中國(guó)書法-理解中國(guó)美學(xué)的捷徑,學(xué)習(xí)中華文化的殿堂》

《中國(guó)書畫藝術(shù)鑒賞》

《中華智慧與企業(yè)管理》

《中西方哲學(xué)與商業(yè)倫理》

《資治通鑒與現(xiàn)代管理》

《中西文化與管理哲學(xué)》

上一篇:國(guó)學(xué)總論——國(guó)學(xué)致用與學(xué)習(xí)方法
下一篇:國(guó)學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)

培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)