《兵學(xué)與現(xiàn)代管理》

   兵學(xué)與現(xiàn)代管理（2天）

曹勝高

中國(guó)兵法以不戰(zhàn)屈人作為戰(zhàn)略管理的目標(biāo)，以奇正相生作為戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)的基礎(chǔ)，以批亢搗虛作為危機(jī)博弈的法則，以間人無(wú)形作為情報(bào)使用的綱領(lǐng)，以選將任實(shí)作為組織體系的根本，以教戒練士作為團(tuán)隊(duì)建構(gòu)的手段。

兵權(quán)謀是以戰(zhàn)略管理立意，追求用于眾人之所不能知，用于眾人之所不能見(jiàn)，講究潛謀于無(wú)形。這些學(xué)說(shuō)，大而言之，可用于指導(dǎo)外交活動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，關(guān)系國(guó)家的安危；中而言之，可用于生意談判與企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)系到企業(yè)的成??；小而言之，可用于日常生活的言談技巧，關(guān)系為人處世的得失。

    兵形勢(shì)是以戰(zhàn)術(shù)管理為用。老子說(shuō)：以正治國(guó)，以奇用兵。孫子說(shuō)：戰(zhàn)勢(shì)不過(guò)奇正。在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，要取得勝利，不僅要有勇氣，還要有智慧，更要遵循法則。閱讀本章，能夠明白逆取之道、劍走偏鋒、出奇制勝的妙處，增加執(zhí)行力，在艱難中突圍，在勝利中輝煌。

    博弈方法可以作為危機(jī)管理的參照。古兵法按照勝戰(zhàn)、敵戰(zhàn)、攻戰(zhàn)、混戰(zhàn)、并戰(zhàn)、敗戰(zhàn)六種情形分析博弈策略、博弈方法，由此總結(jié)出三十六計(jì)，分析其中體現(xiàn)出來(lái)的哲理和用法，可以增強(qiáng)察敵料機(jī)的睿智、進(jìn)退得宜的謀略、轉(zhuǎn)敗為勝的機(jī)智。

    用間是獲取情報(bào)基本手段，也是伐交制勝的有效策略，如何利用鄉(xiāng)間、內(nèi)間、反間等手法掌握敵情，知己知彼；如何使用間本、間密、間君、間親、間能、間助、間鄰、間左右、間縱橫等手法，不勞師動(dòng)眾而瓦解對(duì)手，不廢一槍一彈而決勝千里，不動(dòng)聲色而勝敵于無(wú)形。

    選將與組織管理是古代的組織理念?？赐竸e人、看穿別人容易，看透看穿之后，仍要適得其所地使用，可以用其長(zhǎng)，也可以用其短，掌握這一技巧，洞悉識(shí)才、擇才、任才、育才、御才之道，古人不僅做了榜樣，諸葛亮的“七觀”，曾國(guó)藩的“冰鑒”，都是經(jīng)驗(yàn)，第五章講的就是其中奧妙。

    勵(lì)士與團(tuán)隊(duì)管理，主要講能夠領(lǐng)導(dǎo)比自己強(qiáng)的人，才能成就大事業(yè)，如劉邦、李世民、朱元璋；只能夠領(lǐng)導(dǎo)不如自己的，自然一事無(wú)成，如項(xiàng)羽、陳士誠(chéng)。兵學(xué)中的了選士、勵(lì)士、練士之法，從理論到實(shí)踐總結(jié)了如何帶出一支能協(xié)作、能團(tuán)結(jié)、有勇氣、有能力的團(tuán)隊(duì)。

"北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院首位文學(xué)博士現(xiàn)為東北師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
漢代文學(xué)與文化研究中心主任
在《國(guó)學(xué)研究》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文史哲》等刊物發(fā)表論文四十余篇，目前主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目“歷代的社會(huì)整合、文化轉(zhuǎn)型與文學(xué)變革”的研究。鬼谷子是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的一位奇人，其學(xué)生龐涓、孫臏、商鞅、蘇秦、張儀是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的風(fēng)云人物。鬼谷子追求“智用于眾人之所不能知，而能用于眾人之所不能見(jiàn)”，講究潛謀于無(wú)形，常勝于不爭(zhēng)不費(fèi)，集道家、兵家、縱橫家學(xué)說(shuō)于一身