國(guó)學(xué)通論——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華

國(guó)學(xué)通論——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華

任德山

一、為什么要學(xué)國(guó)學(xué)？

1．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(本課綱下面面稱“國(guó)學(xué)”)是中華智慧發(fā)展的永恒基礎(chǔ)和源泉，積淀了中華民族最深沉的精神追求，是我們生生不息，創(chuàng)造日新的豐厚沃土。

2.朱自清先生說(shuō)過(guò)，一個(gè)有相當(dāng)教育的國(guó)民，對(duì)本國(guó)的經(jīng)典有接觸的義務(wù)。學(xué)國(guó)學(xué)就是全面提高文化素養(yǎng)。

3.人類歷史有一個(gè)現(xiàn)象，每一次的進(jìn)步，都要回到文明的源頭，汲取本源的智慧，以資開(kāi)創(chuàng)復(fù)興之路。

4.修身則事業(yè)永續(xù)，齊家則文明傳承，“讀經(jīng)轉(zhuǎn)則根抵深，看史鑒則智慧廣，讀詩(shī)書(shū)則氣自華，蓄道德則福根厚”。

二、國(guó)學(xué)的基本定義

1.國(guó)學(xué)是中華民族創(chuàng)造的全部?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)者稱“中國(guó)學(xué)術(shù)”，外國(guó)人稱“漢學(xué)”、“中國(guó)學(xué)”。

2.國(guó)學(xué)是“會(huì)通”的中國(guó)文化。

是貫通漢字、六經(jīng)、史學(xué)、諸子百家、詩(shī)詞文章、歷代藝術(shù)、金石考古、百工科技與藝術(shù)及地下文物等諸方面的學(xué)問(wèn)。

3.思想觀念文化：儒、釋道。

制度文化：歷代政經(jīng)制度。

生活與民俗文化：歷代民間生活風(fēng)俗。

4.義理之學(xué)，經(jīng)世之學(xué)，文藝之學(xué)，考據(jù)之學(xué)。

三、怎樣學(xué)國(guó)學(xué)

1.從讀透基本經(jīng)典，以立根基。

讀過(guò)經(jīng)典才是良好教育的基礎(chǔ)

2.做到“通”和“化”。

 “通”是由專精道博學(xué)，“化”是由知識(shí)到文化，化在身上。

3.立根基、求事理、親體驗(yàn)、合天人、長(zhǎng)智慧。

知行合一致良知。

四、國(guó)學(xué)的基本要籍——四部精華

1.經(jīng)部：四書(shū)五經(jīng)加說(shuō)文解字

2.史部：二十五史與資治通鑒

3.子部：諸子百家（儒、法、農(nóng)、醫(yī)、天文算法、術(shù)數(shù)、藝術(shù)、譜錄、雜家、類書(shū)、釋家、道家十四類）

4.集部：歷代各家詩(shī)文集，分為楚辭、別集、總集、詩(shī)文評(píng)、詞曲等五類。

五、蒙學(xué)是最直接的入門(mén)書(shū)

1.《三字經(jīng)》——教與學(xué)的途徑、讀書(shū)的次序、完整的中國(guó)史綱要。

2.《百家姓》——姓氏文化大全。

3.《千字文》——極好的集中識(shí)字教材，中國(guó)文史大綱

4.《千家詩(shī)》——詩(shī)教的啟蒙。

六、細(xì)說(shuō)國(guó)學(xué)

1.閱讀古典的工具或門(mén)徑——《說(shuō)文解字》

?  造字法：六書(shū)（象形、指事、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注）。

?  五百四十部首與中國(guó)古典文化百科。

2.用經(jīng)典奠定基礎(chǔ)——經(jīng)典是民族文明的主線

?  六經(jīng)、十三經(jīng)、四書(shū)五經(jīng)

?  經(jīng)學(xué)的主要內(nèi)容和價(jià)值：歷代大儒、王陽(yáng)明與心學(xué)

3.用子學(xué)探究本源——中華智慧的基礎(chǔ)和源頭

?  老子增加了中國(guó)智慧的廣度與深度，運(yùn)用超越的思辨，發(fā)現(xiàn)天地萬(wàn)物之外，有一“道”的存在，極為卓越。其兩千年錢(qián)之哲思浩嘆，亦兩千年后今人之所關(guān)切。

?  莊子是心靈最自由、最富有詩(shī)意的思想家，主張減少生命的負(fù)累，疏通精神生命的栓塞。

?  墨子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾是顯學(xué)，主張平等、兼愛(ài)、尚賢。其又是先秦諸子中科技杰出人物。

?  《荀子》是主“性惡論”的儒子大師。

?  《韓非子》是先秦法家集大成之作，“法、術(shù)、勢(shì)”體系助成了中國(guó)第一個(gè)中央集權(quán)制的王朝——秦的建立。

?  《孫子》為“百代談兵之祖”。

?  介紹歷代子學(xué)名著。

4.儒、釋、道德真諦

?  儒學(xué)是人世間明德至善的道理和行為規(guī)范。

?  佛學(xué)揭示了因果律，教法大意是“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意”。

?  道家“綜羅萬(wàn)代，博大精微”，道法自然是極度的思辨哲學(xué)智慧。

5.讀史以增長(zhǎng)智慧——鑒往以知來(lái)

細(xì)說(shuō)“二十五史”

6.讀集部以博雅多識(shí)——腹有詩(shī)書(shū)氣自華

?  歷代詩(shī)文名篇

?  詩(shī)詞格律介紹

?  中國(guó)書(shū)法與繪畫(huà)

?  中國(guó)古代文化常識(shí)：天文、歷法、樂(lè)律、地理、職官、科舉、姓名、禮俗、民族、宮室、飲食、衣飾、什物、雕塑。

——會(huì)通的學(xué)者，德藝雙馨的藝術(shù)家

?  著名國(guó)學(xué)學(xué)者、歷史學(xué)者、書(shū)畫(huà)家

?  中央電視臺(tái)書(shū)畫(huà)藝術(shù)主講人

?  中央編譯出版社首席出版專家

?  北京人文大學(xué)中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)學(xué)院教授

【個(gè)人簡(jiǎn)介】

任老師曾設(shè)計(jì)責(zé)編《十三經(jīng)標(biāo)點(diǎn)本》，獲北京優(yōu)秀圖書(shū)一等獎(jiǎng)；在中央電視臺(tái)書(shū)畫(huà)頻道主講“藍(lán)珊瑚藝術(shù)大講堂”《中國(guó)書(shū)法》一書(shū)和64集教學(xué)節(jié)目電子出版物被評(píng)定為“十二五”時(shí)期國(guó)家級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目。
主編《中國(guó)通史》，得到季羨林先生題詞：普及中國(guó)史，提倡大國(guó)學(xué)。這套書(shū)暢銷于世。

著有《中國(guó)書(shū)法》、《中國(guó)繪畫(huà)》（高等教育出版社出版）；主持編撰《新華大字典》、《成語(yǔ)大詞典》（商務(wù)印書(shū)館國(guó)際有限公司出版）；主編《康熙字典》（九州出版社出版）；主編《論語(yǔ)全解》、《莊子精解》、《孟子精解》、《詩(shī)經(jīng)精解》、《史記精解》、《孫子兵法全解》，以上由人民文學(xué)出版社出版；主編并撰寫(xiě)專家圖解版《品國(guó)學(xué)》、《學(xué)國(guó)畫(huà)》、《學(xué)書(shū)法》、《周易從入門(mén)到精通》、《說(shuō)文解字入門(mén)》，以上由萬(wàn)卷出版社出版。

任老師6歲拜一代武術(shù)宗師王培生門(mén)下習(xí)彈腿門(mén)功夫，習(xí)吳式太極拳； 14歲向大學(xué)問(wèn)家王力教授（字了一）求學(xué)古代漢語(yǔ)和中國(guó)古典詩(shī)詞的詩(shī)律學(xué)；15歲師從版畫(huà)家張欽祖先生學(xué)西洋畫(huà)；19歲師從吳傳麟先生學(xué)花鳥(niǎo)，并得到中國(guó)畫(huà)大師李苦禪先生諄諄教誨；40歲師從國(guó)畫(huà)大師、炎黃藝術(shù)館館長(zhǎng)黃胄先生。

【主講課程】

《國(guó)學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)》

《國(guó)學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)》

《國(guó)學(xué)總論》

《講座題目與框架》

《經(jīng)學(xué)—極高明的人生智慧學(xué)》

《老子與道德經(jīng)》

《論語(yǔ)的智慧》

《西方哲學(xué)與商業(yè)倫理》

《心學(xué)大智慧－千古無(wú)缺王陽(yáng)明》

《學(xué)習(xí)“國(guó)畫(huà)”的門(mén)徑》

《以文化自信促企業(yè)成長(zhǎng)》

《中國(guó)書(shū)法－理解中國(guó)美學(xué)的捷徑，學(xué)習(xí)中華文化的殿堂》

《中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)鑒賞》

《中華智慧與企業(yè)管理》

《中西方哲學(xué)與商業(yè)倫理》

《資治通鑒與現(xiàn)代管理》

《中西文化與管理哲學(xué)》