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企業(yè)文化
北京大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)經(jīng)典高級(jí)研修班
參加對(duì)象:有志于肩負(fù)起民族文化復(fù)興使命的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化愛(ài)好者;民營(yíng)企業(yè)董事長(zhǎng)、總經(jīng)理或其他高管人員;需具備大學(xué)本科以上學(xué)歷。公開(kāi)課編號(hào)
GKK6774
主講老師
北京大學(xué)師資
參加費(fèi)用
58000元
課時(shí)安排
1年
近期開(kāi)課時(shí)間
2015-05-16
舉辦地址
加載中...
其他開(kāi)課時(shí)間
- 開(kāi)課地址: 開(kāi)課時(shí)間:
電話:010-68630945/18610481046 聯(lián)系人:尹老師
公開(kāi)課大綱
系統(tǒng)國(guó)學(xué)·純正國(guó)學(xué)·高端國(guó)學(xué)
北京大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)經(jīng)典高級(jí)研修班【務(wù)本國(guó)學(xué)課堂】
【項(xiàng)目背景】
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),首在辨義。我們立足于如下定位:把中國(guó)古代經(jīng)、史、子、集四部作為基本框架并道教和佛教文獻(xiàn)作為國(guó)學(xué)的總體格局。
但如此浩大的體系,如何學(xué)習(xí)就成了頭等大事。高度決定視野,方法影響結(jié)果。站在歷史的高度整體綜合地、科學(xué)系統(tǒng)地研習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典是傳承發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的最優(yōu)之法。
前人有云,讀書(shū)不知要領(lǐng),勞而無(wú)功。因此我們秉承“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的北大學(xué)風(fēng),正本清源。首先,精心設(shè)計(jì)了比較完備的課程體系,以傳統(tǒng)上儒家為主體的四部為基本框架,將道教、佛教單獨(dú)列出,精選最具代表性的國(guó)學(xué)典籍,從格局上勾勒出中國(guó)傳統(tǒng)文化的全景;其次,安排造詣深厚的教授學(xué)者專(zhuān)家授課,從源流上系統(tǒng)梳理中華文明的發(fā)展脈絡(luò),了解中國(guó)文化的重要思想及核心價(jià)值,使研習(xí)者得識(shí)幾千年來(lái)本國(guó)思想的流轉(zhuǎn)變遷;再次,發(fā)動(dòng)有識(shí)之士共同參與務(wù)本國(guó)學(xué)課堂,以點(diǎn)帶面,由淺入深、棄其糟粕、取其精華,建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
由術(shù)而道,道術(shù)兼修!
引領(lǐng)研習(xí)者初窺國(guó)學(xué)門(mén)徑,掌握正確方法,建立整體、科學(xué)、系統(tǒng)、與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代國(guó)學(xué)觀。對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)倫理道德、哲學(xué)思想、生活智慧等各取所需,取長(zhǎng)補(bǔ)短,從而完美人生,更讓這筆綿延五千年的人類(lèi)文明財(cái)富得以正確傳承發(fā)展。
謹(jǐn)以此獻(xiàn)給希望正確全面了解國(guó)學(xué),有志于肩負(fù)起民族文化復(fù)興使命的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化愛(ài)好者。
【課程特色】
【體系完備】從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)之《小學(xué)》入門(mén),涵蓋《經(jīng)》《史》《子》《集》四部,除此以外,將“宗教”單列,從而形成較為完備的國(guó)學(xué)課程體系;
【經(jīng)典精讀】20門(mén)課程,168個(gè)學(xué)時(shí),精選二十余部國(guó)學(xué)經(jīng)典原著,由老師帶領(lǐng)導(dǎo)讀研習(xí),全面、科學(xué)、系統(tǒng),注重整體思維,結(jié)合現(xiàn)實(shí),由淺入深體會(huì)原汁原味的國(guó)學(xué)精髓;
【高端平臺(tái)】讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路;源于經(jīng)典,返歸現(xiàn)實(shí);開(kāi)闊視野,廣交朋友,搭建事業(yè)平臺(tái);
【道器為一】站在歷史的高度,全面地系統(tǒng)地研習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典;從整體到局部,深入領(lǐng)悟國(guó)學(xué)
奧妙,蓄養(yǎng)深厚學(xué)識(shí),由術(shù)而道,道術(shù)兼修,明體達(dá)用,提高人生境界。
【招生對(duì)象】
有志于肩負(fù)起民族文化復(fù)興使命的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化愛(ài)好者;民營(yíng)企業(yè)董事長(zhǎng)、總經(jīng)理或其他高管人員;需具備大學(xué)本科以上學(xué)歷。
【務(wù)本國(guó)學(xué)課堂】課程設(shè)置
【教學(xué)師資】
憑籍百年北大積淀的深厚文化底蘊(yùn),恪守正宗學(xué)術(shù)傳承,聚集海內(nèi)外國(guó)學(xué)名家,秉承“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng),傾心授課,毋庸置疑。
【部分?jǐn)M邀授課導(dǎo)師】
程樂(lè)松 北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系副教授
程郁綴 北京大學(xué)中文系教授,博士生導(dǎo)師
蔣非非 北京大學(xué)歷史學(xué)系教授,中國(guó)商業(yè)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
寇方墀 中華女子學(xué)院女子國(guó)學(xué)教育與發(fā)展研究中心研究員
李朝斌 北京大學(xué)教授、北京大學(xué)養(yǎng)生文化研究中心主任、漢字太極創(chuàng)始人
李崇峰 北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
李世英 中國(guó)戲曲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
李四龍 北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授
李中華 北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,北大中國(guó)哲學(xué)暨文化研究所所長(zhǎng)
劉后濱 中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院教授、副院長(zhǎng)
劉 緒 北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
樓宇烈 北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師
彭 林 清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授、博士生導(dǎo)師
王 杰 中共中央黨校哲學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師、《領(lǐng)導(dǎo)干部國(guó)學(xué)大講堂》主編
王新生 北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師
徐 凱 北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師
閻步克 北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、博導(dǎo),中央政治局集體學(xué)習(xí)活動(dòng)授課講師
楊朝明 孔子研究院院長(zhǎng)
葉 煒 北京大學(xué)歷史學(xué)系副教授
張 辛 北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
張衍田 北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、專(zhuān)業(yè)研究四部文獻(xiàn)學(xué)術(shù)源流及古代政治制度
張亞光 北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授
趙冬梅 北京大學(xué)歷史學(xué)系副教授、牛津大學(xué)客座教授、《百家講壇》主講人
周 興 魯東大學(xué)(煙臺(tái))歷史文化學(xué)院教授
周建波 北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
【學(xué)業(yè)證書(shū)】
參加全部課程學(xué)習(xí)并提交論文,由北京大學(xué)頒發(fā)結(jié)業(yè)證書(shū),證書(shū)統(tǒng)一編號(hào),加蓋北京大學(xué)鋼印。
【開(kāi)課地點(diǎn)及學(xué)習(xí)時(shí)間】
北京大學(xué),2015年5月16-17日,學(xué)制一年,每次上課2-3天,常年開(kāi)課。
北京大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)經(jīng)典高級(jí)研修班【務(wù)本國(guó)學(xué)課堂】
【項(xiàng)目背景】
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),首在辨義。我們立足于如下定位:把中國(guó)古代經(jīng)、史、子、集四部作為基本框架并道教和佛教文獻(xiàn)作為國(guó)學(xué)的總體格局。
但如此浩大的體系,如何學(xué)習(xí)就成了頭等大事。高度決定視野,方法影響結(jié)果。站在歷史的高度整體綜合地、科學(xué)系統(tǒng)地研習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典是傳承發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的最優(yōu)之法。
前人有云,讀書(shū)不知要領(lǐng),勞而無(wú)功。因此我們秉承“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的北大學(xué)風(fēng),正本清源。首先,精心設(shè)計(jì)了比較完備的課程體系,以傳統(tǒng)上儒家為主體的四部為基本框架,將道教、佛教單獨(dú)列出,精選最具代表性的國(guó)學(xué)典籍,從格局上勾勒出中國(guó)傳統(tǒng)文化的全景;其次,安排造詣深厚的教授學(xué)者專(zhuān)家授課,從源流上系統(tǒng)梳理中華文明的發(fā)展脈絡(luò),了解中國(guó)文化的重要思想及核心價(jià)值,使研習(xí)者得識(shí)幾千年來(lái)本國(guó)思想的流轉(zhuǎn)變遷;再次,發(fā)動(dòng)有識(shí)之士共同參與務(wù)本國(guó)學(xué)課堂,以點(diǎn)帶面,由淺入深、棄其糟粕、取其精華,建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
由術(shù)而道,道術(shù)兼修!
引領(lǐng)研習(xí)者初窺國(guó)學(xué)門(mén)徑,掌握正確方法,建立整體、科學(xué)、系統(tǒng)、與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代國(guó)學(xué)觀。對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)倫理道德、哲學(xué)思想、生活智慧等各取所需,取長(zhǎng)補(bǔ)短,從而完美人生,更讓這筆綿延五千年的人類(lèi)文明財(cái)富得以正確傳承發(fā)展。
謹(jǐn)以此獻(xiàn)給希望正確全面了解國(guó)學(xué),有志于肩負(fù)起民族文化復(fù)興使命的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化愛(ài)好者。
【課程特色】
【體系完備】從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)之《小學(xué)》入門(mén),涵蓋《經(jīng)》《史》《子》《集》四部,除此以外,將“宗教”單列,從而形成較為完備的國(guó)學(xué)課程體系;
【經(jīng)典精讀】20門(mén)課程,168個(gè)學(xué)時(shí),精選二十余部國(guó)學(xué)經(jīng)典原著,由老師帶領(lǐng)導(dǎo)讀研習(xí),全面、科學(xué)、系統(tǒng),注重整體思維,結(jié)合現(xiàn)實(shí),由淺入深體會(huì)原汁原味的國(guó)學(xué)精髓;
【高端平臺(tái)】讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路;源于經(jīng)典,返歸現(xiàn)實(shí);開(kāi)闊視野,廣交朋友,搭建事業(yè)平臺(tái);
【道器為一】站在歷史的高度,全面地系統(tǒng)地研習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典;從整體到局部,深入領(lǐng)悟國(guó)學(xué)
奧妙,蓄養(yǎng)深厚學(xué)識(shí),由術(shù)而道,道術(shù)兼修,明體達(dá)用,提高人生境界。
【招生對(duì)象】
有志于肩負(fù)起民族文化復(fù)興使命的中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化愛(ài)好者;民營(yíng)企業(yè)董事長(zhǎng)、總經(jīng)理或其他高管人員;需具備大學(xué)本科以上學(xué)歷。
【務(wù)本國(guó)學(xué)課堂】課程設(shè)置
課程框架 | 選修教材 | 內(nèi)容概括 | |
緒論 | 小學(xué) | 《說(shuō)文解字》 | 說(shuō)解六書(shū),根柢之學(xué) |
經(jīng) | 易 | 《周易》 | 領(lǐng)袖群經(jīng),神龍見(jiàn)首 |
書(shū) | 《尚書(shū)》 | 堯舜禹湯,昭如日月 | |
詩(shī) | 《詩(shī)經(jīng)》 | 所謂天籟,藉此以言 | |
禮 | 《禮記》 | 六藝之教,立人之道 | |
春秋 | 《左傳》 | 一字褒貶,微言大義 | |
史 | 正史 | 《二十四史》 | 華夏潮流,浩浩湯湯 |
編年 | 《資治通鑒》 | 鑒於往事,資於治道 | |
子 | 儒家 | 《大學(xué)》 | 明德新民,止於至善 |
《論語(yǔ)》 | 修己安人,布衣成聖 | ||
《孟子》 | 民貴君輕,浩然正氣 | ||
《中庸》 | 不偏不易,共致中和 | ||
道家 | 《老子》 | 道不可道,玄之又玄 | |
《莊子》 | 神與物遊,逍遙塵外 | ||
法家 | 《管子》 | 富國(guó)強(qiáng)兵,九合諸侯 | |
《商君書(shū)》 | 任法明術(shù),強(qiáng)兵弱民 | ||
《韓非子》 | 帝王之術(shù),為人之道 | ||
兵家 | 《孫子兵法》 | 知己知彼,百戰(zhàn)不殆 | |
縱橫家 | 《鬼谷子》 | 縱橫捭闔,謀在無(wú)形 | |
《戰(zhàn)國(guó)策》 | 一言興喪,睥睨四方 | ||
醫(yī)家 | 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 | 養(yǎng)生之道,天人合一 | |
集 | 楚辭 | 《楚辭》 | 天問(wèn)九歌,一心為國(guó) |
賦詩(shī)文詞曲小說(shuō) | 源清流澈,一脈相承 | ||
宗教 | 道教 | 《陰符經(jīng)》 | 天道人事,獨(dú)步古今 |
佛教 | 《心經(jīng)》 | 波羅密多,五蘊(yùn)皆空 | |
《金剛經(jīng)》 | 萬(wàn)事皆空,當(dāng)如是觀 | ||
《壇經(jīng)》 | 本無(wú)一物,不惹塵埃 |
【教學(xué)師資】
憑籍百年北大積淀的深厚文化底蘊(yùn),恪守正宗學(xué)術(shù)傳承,聚集海內(nèi)外國(guó)學(xué)名家,秉承“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng),傾心授課,毋庸置疑。
【部分?jǐn)M邀授課導(dǎo)師】
程樂(lè)松 北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系副教授
程郁綴 北京大學(xué)中文系教授,博士生導(dǎo)師
蔣非非 北京大學(xué)歷史學(xué)系教授,中國(guó)商業(yè)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
寇方墀 中華女子學(xué)院女子國(guó)學(xué)教育與發(fā)展研究中心研究員
李朝斌 北京大學(xué)教授、北京大學(xué)養(yǎng)生文化研究中心主任、漢字太極創(chuàng)始人
李崇峰 北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
李世英 中國(guó)戲曲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
李四龍 北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授
李中華 北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,北大中國(guó)哲學(xué)暨文化研究所所長(zhǎng)
劉后濱 中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院教授、副院長(zhǎng)
劉 緒 北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
樓宇烈 北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師
彭 林 清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授、博士生導(dǎo)師
王 杰 中共中央黨校哲學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師、《領(lǐng)導(dǎo)干部國(guó)學(xué)大講堂》主編
王新生 北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師
徐 凱 北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師
閻步克 北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、博導(dǎo),中央政治局集體學(xué)習(xí)活動(dòng)授課講師
楊朝明 孔子研究院院長(zhǎng)
葉 煒 北京大學(xué)歷史學(xué)系副教授
張 辛 北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
張衍田 北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、專(zhuān)業(yè)研究四部文獻(xiàn)學(xué)術(shù)源流及古代政治制度
張亞光 北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院副教授
趙冬梅 北京大學(xué)歷史學(xué)系副教授、牛津大學(xué)客座教授、《百家講壇》主講人
周 興 魯東大學(xué)(煙臺(tái))歷史文化學(xué)院教授
周建波 北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
【學(xué)業(yè)證書(shū)】
參加全部課程學(xué)習(xí)并提交論文,由北京大學(xué)頒發(fā)結(jié)業(yè)證書(shū),證書(shū)統(tǒng)一編號(hào),加蓋北京大學(xué)鋼印。
【開(kāi)課地點(diǎn)及學(xué)習(xí)時(shí)間】
北京大學(xué),2015年5月16-17日,學(xué)制一年,每次上課2-3天,常年開(kāi)課。
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