音視頻課：約定聲音美容《身施》

       身施可以說是儀表，什么是儀表呢？?jī)x表包含了我們經(jīng)常聽到的儀容和儀態(tài)，另外還有我們的著裝；那么什么是儀容呢？?jī)x容也就是容貌，有發(fā)型、面容、以及人體沒有被服飾遮掩的肌膚構(gòu)成。什么是儀態(tài)呢？?jī)x態(tài)是人的姿勢(shì)、舉止和動(dòng)作。物有本末，事有終始，我們不論是拜訪客戶，還是接待來賓，當(dāng)對(duì)方由遠(yuǎn)及近走進(jìn)我們的時(shí)候，我們首先看到的是對(duì)方的著裝，這就包含了衣服的顏色、款式；走近些看到了發(fā)型、走路的姿勢(shì)；再走進(jìn)些，看到了對(duì)方的表情、眼神，然后聽到了對(duì)方的問候，這就是一個(gè)完整的、由遠(yuǎn)及近的過程，這就好比我們先看到閃電，再聽到雷聲是一個(gè)道理，如果閃電很長(zhǎng)，說明接下來的雷聲一定不會(huì)小，反之依然成立。

       這就告訴我們?cè)谌粘５慕浑H中，要注重自己的著裝、發(fā)型、站坐行的姿勢(shì)、表情、眼神等，如果一個(gè)人身施都做不到，你更別奢望他能做到心施，南懷瑾老先生說“佛為心，道為骨，儒為表”，孔子學(xué)生子夏說“君子有三變，望之儼然，即之也溫，聽其言也厲”，意思是遠(yuǎn)看一個(gè)君子的時(shí)候，是那么的莊重嚴(yán)肅，接近后感覺溫和親切，聽他說話一絲不茍，這些都在告訴我們應(yīng)該如何從遠(yuǎn)到近層層給人加深美好的印象。