音視頻課:從《詩經(jīng)》到《紅樓夢》:復(fù)旦10教授的人文經(jīng)典課
▎課程介紹
10位知名教授 50堂經(jīng)典解讀
800分鐘人文之旅 3000年來經(jīng)典漫游
構(gòu)建完整的傳統(tǒng)文化圖譜
梳理文化與人生的關(guān)聯(lián) 提升人文文化涵養(yǎng)
旦復(fù)旦兮,日月光華,百年復(fù)旦,聯(lián)袂復(fù)旦大學知名教授打造專屬人文通識課程
詩經(jīng)、孔孟、老莊、史記、世說新語、唐詩、宋詞、資治通鑒、傳習錄、紅樓夢
傳統(tǒng)文化的十個關(guān)鍵點、十部經(jīng)典名著,深入淺出娓娓道來,為你打開經(jīng)典之門
▎五條線索,理清文化脈絡(luò)
1.歷史發(fā)展的時間線索:從三千年前的先秦,中華文明從未斷裂,一脈相承
2.經(jīng)典導(dǎo)讀的文本線索:塑造國民性格的十部經(jīng)典和傳頌千年的唐詩、宋詞
3.人物評說的人文線索:從經(jīng)典的創(chuàng)作者到他們筆下的人,文化就在生活之中
4.細節(jié)刻畫的敘事線索:人之悲歡離合,事之來龍去脈,經(jīng)緯交織,縱橫古今
5.大咖精點的學術(shù)線索:底蘊深厚、學養(yǎng)純正的十位復(fù)旦大學教授,聯(lián)袂巨獻
▎適宜人群
希望閱讀經(jīng)典怕讀不懂的人
希望提高經(jīng)典鑒賞水平的人
希望擺脫浮躁提升涵養(yǎng)的人
希望探尋自我文化基因的人
希望縱覽中國文化脈絡(luò)的人
▎主講陣容
邵毅平 (復(fù)旦大學中文系教授、博士生導(dǎo)師)
《詩經(jīng)》穿越了兩三千年的歲月,來到我們的面前,不僅是時間的悠久,還有血脈的相聯(lián),讓我們與祖先心靈相通。
傅杰 (復(fù)旦大學中文系教授、博士生導(dǎo)師)
《論語》和《孟子》這兩部書里的全部語句,是中國讀書人的基礎(chǔ)語言,足以當?shù)闷鹬袊幕诵闹械暮诵摹?/span>
陳引馳(復(fù)旦大學中文系教授、博士生導(dǎo)師,長江學者)
在中國的文化中,儒和道又是互不可缺的,幾乎每一位古代士人的心中,都一邊藏著儒家,一邊藏著道家。
陳正宏(復(fù)旦大學古籍整理研究所教授、博士生導(dǎo)師)
兩千多年前中國一流的歷史學家,創(chuàng)造出了獨特的宏觀歷史敘述方式,令人震撼!《史記》書寫的,是昨天的歷史,而整體呈現(xiàn)的,卻是永久的人性。
仇鹿鳴 (復(fù)旦大學歷史系副教授,歷史學博士)
魏晉時代是一個個人意識覺醒的時代,《世說新語》中的一千多則故事,短小精悍、生動活潑、常有妙語,展現(xiàn)出追求率真自然的真性情。
汪涌豪(復(fù)旦大學中文系教授、博士生導(dǎo)師,長江學者)
中國號稱“詩國”,是因為有唐詩。許多人知道中國人會寫詩,也主要是因為他們覺得只有唐人認真地將作詩當飯吃。唐詩是一部唐代歷史的形象再現(xiàn)。
侯體?。◤?fù)旦大學中文系副教授,文學博士)
宋詞是街頭巷尾人人傳唱的流行歌曲,它是一種不同于傳統(tǒng)詩的新興文學,有特殊的美感特質(zhì),是宋代文學的代表。
姜鵬 (復(fù)旦大學歷史系副教授,哈佛大學訪問學者)
要建設(shè)一個穩(wěn)定的安全的長治久安的國家,需要通過對歷史上興衰成敗的總結(jié),給當下的人以指導(dǎo),《資治通鑒》應(yīng)運而生。
吳震(復(fù)旦大學哲學學院教授、博士生導(dǎo)師)
陽明學告訴我們一個道理:這個世界之所以存在的意義和價值不是他人的賜予,只有依靠我們自己的真誠惻怛的良知而行動才能獲得。
郜元寶(復(fù)旦大學中文系教授、博士生導(dǎo)師,長江學者)
《紅樓夢》畢竟是小說,而不是歷史記錄。只有這樣,曹雪芹才會有充分的創(chuàng)作自由,才能寫出那樣一部想象豐富的大書。
▎課程大綱
一、邵毅平講《詩經(jīng)》
1.大美詩篇:與三千年前的祖先心靈相通
2.執(zhí)子之手,與子偕老:浪漫的一起慢慢變老
3.之死矢靡它:愛她的人快快來娶她
4.巧笑倩兮,美目盼兮:中國式美人的標準
5.一日不見,如三秋兮:可望不可即的心理時空
二、傅杰講《論語》和《孟子》
6.吾少也賤,故多能鄙事:兩個從小沒有父親的孩子
7.國民心理之總關(guān)鍵:以儒家文化為主干的中國文化
8.學習的路徑:《論語》和《孟子》的基礎(chǔ)讀本
9.被曲解的圣人:從朱元璋刪節(jié)本到日本禁《孟子》
10.書能不能讀完:中國傳統(tǒng)文化的核心與基礎(chǔ)
三、陳引馳講《老子》和《莊子》
11.為學日益,為道日損:翩然世間的道家風格
12.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏:老子的智慧
13.鯤鵬展翅,水擊三千里:敞開自我的莊子境界
14.朝三暮四,名實未虧而喜怒為用:莊子的寓言
15.樸素而天下莫能與之爭美:自然與本真的守護
四、陳正宏講《史記》
16.史家之絕唱,無韻之離騷:司馬遷的成一家之言
17.力拔山兮氣蓋世:本紀與帝王的歷史主線
18.大風起兮云飛揚:表的格局,書的氣象
19.王侯將相,寧有種乎:世家內(nèi)外的血統(tǒng)
20天下熙熙,皆為利來:列傳里的眾生相
五、仇鹿鳴講《世說新語》
21.越名教而任自然:《世說新語》與魏晉名士
22.桂樹焉知泰山之高淵泉之深:魏晉風度的先聲
23.輕犯雅俗,失君子之心:精致高雅文化的陰暗面
24.吾輩不出奈蒼生何:從高臥東山到力挽狂瀾的謝安
25.木猶如此,人何以堪:反角的桓溫與魏晉風度的盡頭
六、汪涌豪講“唐詩”
26.一代之詩歌,一國之文學:偉大的唐詩和盛極的時代
27.秋露白如玉,團團下庭綠:情歸自然悟道真
28.三月盡是頭白日,與春老別更依依:如此風月,奈何人生
29.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng):母腹大地的鄉(xiāng)愁
30.無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤:歷史的叩問與徹悟
七、侯體健講“宋詞”
31.庭院深深深幾許:宋詞是酒宴歌席間的流行歌曲
32.凡有井水飲處,即能歌柳詞:才子詞人柳永
33.浪淘盡千古風流人物:蘇東坡的詞誰能唱得了
34.尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚:亂世飄零李清照
35.風流總被雨打風吹去:從俠客到詞人的辛棄疾
八、姜鵬講《資治通鑒》
36.鑒于往事,有資于治道:“皇帝教科書”何以成書于宋代
37.“初命晉大夫”,沒有主語的開篇:規(guī)則中的秩序觀
38.財富不患寡而患不均:分配正義的重要性
39.恒興他役,不先民急:什么樣的國家是好的國家
40.子不語,亂力怪神:司馬光的取材標準與價值判斷
九、吳震講《傳習錄》
41.傳不習乎:何謂陽明學?誰是王陽明?
42.龍場悟道與南鎮(zhèn)觀花:這個世界的基本構(gòu)造
43.知行合一:理論指導(dǎo)實踐還是實踐優(yōu)先理論?
44.吾平生講學只“致良知”三字:陽明學的標志
45.萬物一體:我的良知是天地鬼神的主宰
十、郜元寶講《紅樓夢》
46.熟悉的陌生人:曹雪芹寫的是自傳還是他傳
47.質(zhì)本潔來還潔去:兩個世界的重重疊疊
48.草蛇灰線,伏脈千里:主線和副線的經(jīng)緯交織
49.翩翩濁世佳公子:紅樓夢的人物群像與寫作秘訣
50.雅而近俗、俗而能雅:與正統(tǒng)詩文相抗衡的高雅文學
上一篇:21天《史記》精讀班:帶你讀完130個人物傳記,收獲寶貴的人生經(jīng)驗
下一篇:讓經(jīng)典說話:唐詩(點進收聽)
版權(quán)聲明:本站所有課程及人物版權(quán)歸課程主辦方或主講人所有,如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。