音視頻課：發(fā)展心理學(xué)系列課程丨教育工作者與爸爸媽媽們的成長(zhǎng)必修課

維克特——阿韋龍的野男孩

1800年1月8日，一個(gè)一絲不掛的男孩出現(xiàn)在法國(guó)中南部阿韋龍省圣塞爾南小鎮(zhèn)的郊外。在之前的兩年半里，人們已經(jīng)多次發(fā)現(xiàn)他的蹤影。這個(gè)男孩年紀(jì)約12歲，但身高只有136厘米。他爬樹(shù)，用四肢奔跑，和溪水，吃橡樹(shù)果和樹(shù)根充饑。

維克特

當(dāng)這個(gè)眼睛烏黑的男孩來(lái)到圣塞爾南時(shí)，他既不說(shuō)話，也不對(duì)別人的話做出反應(yīng)。就像一只習(xí)慣了野外生活的動(dòng)物一樣，他不但拒絕人們?yōu)樗麥?zhǔn)備的食物，還想撕爛人們?yōu)樗┥系囊路：翢o(wú)疑問(wèn)，他不是父母雙亡就是被父母遺棄，但很難確定這些事情究竟發(fā)生在什么時(shí)候。

這個(gè)男孩出現(xiàn)在一個(gè)開(kāi)明進(jìn)步的社會(huì)變革期。當(dāng)時(shí)，一種全新的科學(xué)觀正在逐步取代形而上學(xué)的推測(cè)。哲學(xué)家探討有關(guān)人類(lèi)本性的問(wèn)題，而這些問(wèn)題正是發(fā)展心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的核心問(wèn)題：人類(lèi)的特質(zhì)、行為和思想是與生俱來(lái)的還是后天習(xí)得的，或者是兩者兼有？在這些品行獲得的過(guò)程中，社會(huì)交往有多重要？缺乏社會(huì)交往所造成的影響能夠被克服嗎？對(duì)一個(gè)在與世隔絕的環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子進(jìn)行研究可能會(huì)為“自然觀”（天生的特點(diǎn)）和“教養(yǎng)觀”（教養(yǎng)、學(xué)校教育和其他社會(huì)影響）相互影響提供證據(jù)。

經(jīng)過(guò)最初的觀察后，這個(gè)被人們稱(chēng)為“維克特”的孩子被送往巴黎的一所聾啞兒童學(xué)校。在那里，維克特被轉(zhuǎn)交給了吉恩 · 伊塔德（Jean-Marc-Gaspardltard）。當(dāng)時(shí)，26歲的伊塔德正雄心勃勃地從事新興科學(xué)——精神病學(xué)的研究。他認(rèn)為與世隔絕的生活環(huán)境限制了維克特的發(fā)展，因此，他只需要掌握一些普通孩子在人類(lèi)社會(huì)中獲得的技能即可。

伊塔德把維克特帶到自己的家里，并且在接下來(lái)的五年中開(kāi)始“馴化”他。伊塔德首先通過(guò)洗熱水澡和干搓等手段，喚醒了維克特區(qū)分各種感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的低級(jí)能力；然后，逐步訓(xùn)練他的情感反應(yīng)、道德教育、社會(huì)行為、語(yǔ)言和思維。伊塔德所使用的方法都遙遙領(lǐng)先于他所生活的那個(gè)年代。這些方法基于模仿、條件作用和行為矯正等原理。他還發(fā)明了很多教學(xué)設(shè)備，而這些設(shè)備直到現(xiàn)在還在使用。

然而，伊塔德對(duì)維克特的教育并沒(méi)有取得徹底成功。拋棄存在的問(wèn)題不談，這個(gè)男孩已經(jīng)取得了顯著的進(jìn)步。他學(xué)會(huì)了很多物體的名稱(chēng)，并且可以讀寫(xiě)一些簡(jiǎn)單的句子。他還可以表達(dá)自己的意愿，服從命令，與別人交換想法。他會(huì)表達(dá)感情，尤其是對(duì)伊塔德的管家格林太太。他還會(huì)表達(dá)諸如驕傲、羞愧、懊悔以及渴望取悅別人等情緒。但是，除了能夠發(fā)出一些原音和輔音之外，他一直沒(méi)能學(xué)會(huì)說(shuō)話。而且，他只關(guān)注自己的想法和需求，并且看起來(lái)他似乎“對(duì)充滿快樂(lè) 的社會(huì)生活漠不關(guān)心，而一直期待著回歸到大自然中重獲自由”（Lane，1976，P.160）。但是社會(huì)化后的維克特已經(jīng)難以適應(yīng)野外生活，因此在這項(xiàng)研究結(jié)束后，他一直和格林太太生活在一起，直到1828年他40歲左右時(shí)去世。

雖然維克特的故事未能對(duì)伊塔德所探索的問(wèn)題提供明確答案，但是它仍具有重要的意義，因?yàn)樗侨藗冏钤鐚?duì)人的發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)研究的嘗試之一。自維克特之后，我們已經(jīng)積累了很多關(guān)于人是如何發(fā)展的知識(shí)；但發(fā)展科學(xué)家仍然在不斷探索一些基本的問(wèn)題，譬如，天性和教養(yǎng)倆者在發(fā)展過(guò)程中的相對(duì)重要性以及它們是如何一起發(fā)揮作用的。維克特的故事戲劇化地揭示了人的發(fā)展的科學(xué)研究的復(fù)雜性和艱巨性，接下來(lái)2天的課程，你們即將對(duì)這一切有所了解。

授課教師

呂榮：國(guó)家二級(jí)心理咨詢師，認(rèn)知行為（CBT）治療取向心理咨詢師，美國(guó)心理學(xué)會(huì)（APA）心理治療發(fā)展學(xué)會(huì)（SAP，原APA第29分會(huì)）會(huì)員，世界華人心理學(xué)家協(xié)會(huì)會(huì)員。2000年創(chuàng)建心理咨詢機(jī)構(gòu)全職從事心理咨詢，從業(yè)至今，臨床心理咨詢時(shí)數(shù)逾7000小時(shí)。

主要著作：

●《安頓靈魂的事情——來(lái)自心理治療師的禮物》，內(nèi)蒙古教育出版社，2009年3月；

●《療愈心靈的旅程》系列三部——《心殤的結(jié)與解——心理案例分析》 《婚戀的苦與樂(lè)——兩性關(guān)系疏導(dǎo)》《教養(yǎng)的是與非——成長(zhǎng)歷程反思》，內(nèi)蒙古出版集團(tuán)出版，2012年12月；

●《癌癥康復(fù)指導(dǎo)》副主編，內(nèi)蒙古人民出版社出版，2014年12月。